女大学生青海失联，我看到很多羊在咬兔子
7月30日，四川女大学生黄雨蒙已经失联21天了。
事关一个女孩的生命安全，国家自然应以慈母般目光注视，并且积极求助。
事实上，对这起事件，警方也在持续发布相关信息，并且不断投入救援力量。
警方通报↓↓
格尔木警方披露，7月13日17时50分，发现女生于当日17时07分通过了西藏乃吉沟检查站。
黄雨蒙此次出行，据说是因其本该毕业，但因为很多原因连毕业论文答辩都没有做，毕业被延迟了，心情不好才出来一个人散心。这个消息也得到校方确认，很显然，这个疑似心情压抑的女孩，现在处境已经极不乐观。
目前，格尔木方面相关救援力量仍在查找，蓝天救援队也未能确定她的准确行动轨迹，但根据救援研判，西藏、青海、新疆的机动分队也已经备勤，随时准备出队。
老将曾经驾车行走过青藏线很多无人区，在戈壁滩、草地和山地经历过太多的艰难风险，不论是气候还是动物，对人的安全威胁实在太大了。
对于一个年轻女孩来说，独立进入那样的地带，后果不堪设想。所以，这个时候，没有好消息，也许就是最好的消息了。
不论如何，对黄雨蒙，除了祈祷就是祝福。世界上惟有生命是不可替代的，现在，公共救援无论如何付出，我认为都是值得的。这也是一个人文政府必须要尽的责任。
有人说，为她浪费这么大公共资源不值得。对此，我认为完全是不长脑子，国家资源不就是要用在这样普通人身上吗？如果每个普通人都从来不会犯错，那还要这些公共救援干什么？难道是用来给公安厅长出《平安经》？
至于说黄雨蒙生活行为本身不理性，那是个教育问题！是另外一个层面的话题。
遗憾的是，黄雨蒙生死未卜，网上很多人的热议，却看不到半点悲悯同情，有人甚至嘲讽这是穷游的可笑，认为这样“诗与远方”是可耻的，呼喊失联家庭支付救援费。
更可怕的是，网上各种留言用语之肮脏恶毒，令人不忍面对。要知道，那是一个鲜活的生命，不能有着怎样的原因，她都是国家的孩子。
真不知道，这些诅咒谩骂者的孩子如果走到这一步，他们面对这些声音，又将情何以堪？
下面，我就直接复制这样的留言：
不必否认，这些声音代表的就是这届民众的真实心理。
其实，不止是对黄雨蒙，太多事件都在说明，对“完美受害人”的要求，已经升级到完美到不能有任何灰暗小点了。
当然，对这些冷漠刻毒的评论，也有一些网友表达不满：
毫不夸张地说，几乎没有哪个受害人能够得到普遍同情和悲悯，这种举着道德大棒对待他人，却从不自律的情况，已经成为一种公共文化基因。
甚至可以极端到对被冒名顶替上大学之类的受害人，连长相都要品评一番，诸如“陈春秀一付苦瓜脸，就是考上大学也不行”“贫困户家庭就不应用智能手机”等等。
这些对待平民甚至是弱者的声音，已经让这个时代的人们越来越听不见自己良心的鼓声，然后行进在一片荒漠地带。
前段时间，在人格志的文章中，我讲过法国大革命，讲过雨果的《九三年》。今天我想再讲一下那个年代的“逆反群众”。
在法国大革命时期，朱丽安（Jullien）夫人给她儿子写过这样一句话：
亲爱的朋友，狼总是吃羊，这一次羊要吃狼了吧？
而把革命称作为羊群咬狼的卡耐提就此指出，羊在咬狼之前，会先咬兔子。
其实，法国大革命在6月10日已经发生，而不是7月14日才发生。只不过，它起先不是在巴黎发生的，而是在布列塔尼。
当时，有五十多个青年人在那里杀死了四五千只为贵族打猎而饲养的兔子，以表示平民的愤慨。
卡耐提说：
在羊群壮胆攻击狼之前，他们先攻击兔子。在逆反（群众）直接攻击在上者之前，他们把怒气发泄到可以最轻易找到的猎物身上。
这个，显然类同于老将经常在引用的鲁迅名言:
勇者愤怒,抽刀向更强者;怯者愤怒,抽刀向更弱者！
作家徐贲也说过，“WG”中的造反群众最保险的斗争和迫害对象不是当官的，而是根本没有还手之力的、早已成为人下人的“地富反坏右”和他们的家属。
这些年，“羊咬兔子”的现象越来越频繁发生，大到暴徒借钓鱼岛事件砸同胞的日系车、盗抢财物，小到种种职场霸凌、社会欺压现象。
网上不顾黄雨蒙生死，各种野蛮斥责诅咒的声音，其实都在种下社会互害的毒。
不得不说，前些年启蒙运动的成果已经彻底被洪水冲走，社会积淀的公共精神也正在迅速流失，越来越多的公民正在从理智文明走向群盲野蛮。
在人性的原野上，越来越多羊已经开始咬兔子了。
你别指望这些咬兔子的羊真会去咬狼，这种欺软怕硬的动物，只会变得对强者说谎，对弱者伪善。
而美国戏剧家田納西·威廉斯这样说:
“比说谎更恶劣是事情只有一件，那就是既说谎又伪善。
失联的女大学生黄雨蒙，是国家的孩子，是我们普通人的孩子！
不要以为今天的我们，生活在一个东方羊群中，就是安全的。
因为我们中还有大量人，其实就是更可怜的兔子。身边随处为伸出一张羊头，张开狼口，对之进行撕咬。
可恨的狼，可悲的羊，可怜的兔！