象形解字：我，硪，俄，饿，娥，
我字的甲骨文
右边的长竖带钩应该是一根长棍带钩，横向的像是一个耙子。总之，这是一个工具，当然也可以作为武器。远古时代，没有专门的兵工厂，所以有些工具，比如锄头也可以做武器用。对于一般奴隶，大部分时间是做工，只有战争爆发才会参加战斗。那么他们手里的工具就是他们上战场的武器。
《象形字典》是这么解释的: 一个人拿着巨大的武器，呐喊示威。
但显然字里没有人，也没有呐喊。
我的金文
左边还有耙的样子，右边的竖变弯了，还有了杈。应该还是工具，但怎么用因为年代久远已经不清楚了。
我的小篆
左边失去耙的形状，与右边连在一起，说明这是一个整体的工具。
我的隶书
看不出任何工具的样子。
从甲骨文看来，“我”原始意思就是一个即可做工具，也可以做武器的东西。那些人用它呢？远古时代就是奴隶，“我”就是奴隶。久而久之，“我”就成了奴隶们的自称，就像“朕”是皇帝的自称一样。
到了后来，“我”就是一般老百姓的自称，因为大部分老百姓也就是做苦工的。
你可能想问：你怎么知道“我”是工具呢？是什么工具？为什么“我”就是做苦力的？
好问题。
从“我”字确实不能回答上面的问题，但我们可以通过下面另外与“我”字相似的字的讨论来找答案。
现在来看硪（wo4）字。
硪的甲骨文
左边上下各一个三角形的东西，这就是石头夯。怎么是两个？其实古人想表示的是，夯是不停地上下运动：抛起来，砸下去，再抛起来，再砸下去。有点像是把电影胶片的连续动作并到了一张照片里，并不表示是两个夯同时在用。
右边就是“我”：一个工具。显然就是打夯的工具。但年代太久，现在已经不能搞清楚这个工具到底是怎么用来打夯的，因为现代打夯可能与3500+年前打夯完全不同了。但这个硪字还用，“打硪”就是打夯。
下面这个是在黄河河床上发现的，专家认为就是一种硪。
黄河河床发现的古代石硪
1954年人们在大运河堤坝上打夯加固
把石硪用绳子穿起来，一人拽一根绳子，合着号子，一起将石硪举起，再让它自由下落，夯实地基。
硪的小篆
左边是石，右边是我。仍然是夯或打夯的意思。
硪的隶书
石+我，打夯。
现在来看俄字。
俄的大篆
左边是人，右边是我，就是打夯的工具。俄用得极少，有“俄而”，“俄然”，“俄顷”，都是短时间的意思。打夯就是短时间将夯抛上去，马上就砸下来。所以，俄就是打夯的人。
俄的小篆
左边是人，右边是我。
俄的隶书
人字旁加我。
前面说了，俄就是打夯的人，就是做苦力的人。但除了“俄而，俄然，俄顷“以外，几乎没有用。即使”俄而，俄然，俄顷“也极少用到。现在用得最多的就是”俄国“，”俄罗斯“。上网查了，得到下面的解释
有点意思。清朝的译名为什么要参照元朝的译名，怎么不参照明朝的？为什么先有“罗刹国”的译名？这“罗刹国”可不是什么好地方。为什么不用“罗斯”这个曾经用过的名字？清朝选“俄”字，是不是有暗有“苦力”的意思？。联想起“犹太人”，竟然用犬旁的“犹”，而不是用没有犬旁的“尤”。中国用名字羞辱别人的事并不是没有前科。
现在来看饿字。
饿的金文
左边
是食字。
右边是我，“饿”就是“吃加我”，就是说“我”，一个打夯的，苦力的，当然吃不饱。这也反证了“我”就是苦力，下人的自称。我们可以回顾一下前几期讨论过的“饶”：富饶，不仅吃得好还很富裕。因为“尧”就是烧窑人，在古代那就是高科技，最赚钱的行业，他们当然富有而且吃得好。
饿的小篆
左边是食，右边是我。
饿的隶书
左边是食字旁，右边是我。
现在来看娥字。
娥的甲骨文
上面是“我”字，下面是女字。
就是做苦力的女人，女仆，女奴。
娥的大篆
女在左边，我在右边。
娥的小篆
与大篆相似。
娥的隶书
女字旁加我。
娥原始表示女奴，女仆。后来有美丽的姑娘的意思，应该是因为健康年轻的女仆也是很漂亮的。因为奴隶没有了，慢慢这个字的下人的意思就淡化了。但我观察到的，农村和小城镇的人比较多的用“娥”作为姑娘的名字，而大城市，尤其是受过教育的人，基本上不会在女儿的名字里用“娥”。人们潜意识还是觉得“娥”是有土味的。
（作者注：“我”字是困扰我多年的一个字，这么常用，却不知道怎么解释。直到最近运用多字连解，相互验证的办法，终于有了突破。但仍然还不是很满意）