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全球化背后的权力以及社会制度和人的世界观(3)


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全球化背后的权力以及社会制度和人的世界观(3

特有理

2023-10-3


4| 金权多元化是人类社会最低级的权力多元化模式

首先,为什么说金权是一种多元化的权力模式?因为金权从来不可能只掌握在一个人手里。而且,特别是在资本金权刚起步的时候,金权具有广泛的分散性。资本家有大小,但数量不少。钱多能办大事,钱少能办小事,只要有钱就能办事。这跟官大官小的作用虽然类似,但金权具有王权和神权没有的各自独立性。不管是大资本还是小资本,在其领地内就是法定的最高权威。这种相对的独立性是界定多元化的充要条件。

再者,我还是想进一步解释一下多元化在自然规律层面的优势。这里我不打算与那些缺乏科学知识或是信神信得不知道人该往哪摆的人争辩自然规律知否也适用于人类社会的话题。由自然规律推导出来的社会发展规律,能信者自然会有所启发;不信者既不懂你说的是什么,更没心思思考你说的是否有道理。

典型的一元化体系在信息传播中的应用实例,就是传统的无线电广播和集群通讯系统。它们都是只有一个主发射塔进行信息发送或双向沟通的结构模式。这种模式使用效能并不是本质,关键是这种系统只允许一个传播中心,如果在有效工作的区域范围内存在相同频段的其它电台,则整个系统必将因频率冲突而失去功效。即使中继接续的电台散布开去,其频段也不能改变。否则匹配好的接收端将失去接受能力。在人类社会,这就是为什么中共要在海外开派出所的自然动因。

一元化的好处是体系简单,容易建立。只要能量足够强大,就可以在大范围里构建运行。王权就是暴力支撑的一元化权力体系,即毛泽东阐述的:“枪杆子里面出政权”。但一元化的弱点也是很明显的,即能量的分布必须非常集中。因此系统功能无法有效扩展其功能。这个道理就跟低速网和高速网的差别一样。低速网的本质是信息容纳度很低,因此能够搭载的应用就很少。互联网发展初期的网络是以电话网为物理平台,速率仅为Kbps量级。除了传一些文字数据,加个语音应用都是断断续续。而当带宽扩展到如今的千兆量级,多媒体的应用以及物联网的应用就成为现实。

但是,宽带应用对于一元化体系来说是及其困难的任务。因为首先宽带意味着核心输出的能量要成千上万倍地增加,然后就是物理平台要有承载这些能量的能力。以广播电台为例,要么器件在当时技术水平上已经满负荷工作,要么就是不能无限增加能量而干扰外部区域的同频体系。对人类社会而言,强权的结果不是内部万马齐喑,就是不断对外施加干涉从而导致冲突。因为权力顶峰的人毕竟不是无所不能的神。一旦管得宽起来,其中的错误的决策也会被强大的权力在社会中放大。权力越强大,其对社会的损害就越大。中国近代的发展史就是许多人经历过的实例。什么大炼钢铁、亩产万斤、文化革命,这些都是强权随意扩展权力范围所导致的结果。

有人说集权体系能集中力量办大事。但这只说对了一半。集权能办的大事都是简单的大事,复杂的大事集权体系绝不可能办成。因为本质为一元化的集权体系无法容纳宽谱的信息能量,因此就不可能对复杂的系统信息做出有效且正确的处理,从而在根本上就无法掌控复杂系统的运行。这种结果在数理角度是可以数学模型证明的自然规律。

多元化体系最典型的如当代手机网络。这种网络可以用几百米半径的无线蜂窝把整个地球的手机通信网建成一个完整的体系。尽管每个国家或电话公司的网络和设备在物理层面并不统一,但由于每个蜂窝系统的覆盖面积不大,因此可以在小功率的前提下把频带展宽,不但可以使手机等终端设备在全球漫游,还可以实现丰富的应用功能。在这样的体系中,每一个蜂窝单元都是一个相对独立的通信体系。蜂窝之间既按高层协议互通互联,也可以让蜂窝内的移动终端不受其它蜂窝影响地共享通信资源。在横向分布的多元化基础上,由于每个单元具有大容量的信息传输能力,这就推动了系统应用朝纵向的多元化发展。比如不同等级的迭代产品以及面向不同应用的终端设备都可以同时在网络内使用。现代无线通信网络不仅展示了多元化系统的优势,同时也说明信息通信的全球化是建立在多元化系统基础之上的。其背后则是自然规律在起作用。

有了实际应用系统做参照,现在回到金权体系。

为什么说当今人类的金权体系是最低级的多元化模式?因为资本金权的多元化尚处在一种自生自灭的状态。这种自生自灭的所谓自由竞争,被资本自我美化成一种普世价值。资本用把自由二字对贪婪层层镀金的方式对世人洗脑,好像自由真就是一种不容置疑的高尚权力。但实际上,自由一旦没被定义边界,其表达就是一种流氓模式。一个人因善而有所不为,另一个人因贪婪而为所欲为,在这样的自由竞争中善必败于恶。而恶战胜善之后,还能利用获得的资源美化自己并丑化善的失败。长此以往,金权的初始多元化状态就会不断蜕化进入金权的霸权状态。目前的世界金权格局就是由极少数资本大鳄或明或暗地组成了一个超级金权团伙。这种金权的超级联盟不但可以利用资本轻易地左右世界的经济发展方向,还可以通过金权在各国扶持自己的政权代理人和法权代理人。这实际上就又回到了树状的权力结构。其与王权唯一不同的是:王权分布是按地理区域割据,而金权则是按经济领域划分罢了。

资本的发展尽管已有几百年的时间,但在人类历史发展的时间线上,仍然是一个很短暂的过程。这种快速退化的多元体系,必然是一种极不稳定的低级模式。那么,是什么根本性的缺陷导致这种低级状态呢?这就涉及到了人的世界观。

后续预告:

5| 世界观决定了社会运行的模式



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评论(5)
  • 当前共有5条评论
  • 水蛇 回复 特有理

    这就意味着,无论世界如何发展,无论物质如何丰富,无论人如何进化,人丑陋、自私的一面都不会丧失。因此,金权化很难制止?

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  • 特有理 回复 水蛇

    我认为这种发展是双向的。不同的世界观所导致的人生观和价值观会使人类分裂成水火不容的两种群体。一种是灵性的提升,一种是彻底堕落到兽性。

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  • 水蛇 回复 特有理

    【二是造成这种退化的主导因素是因为金权是建立在人性的贪婪之上。】

    记得曾与特博就人性的贪婪讨论过。

    人的两面性,既贪婪的一面,是会随着社会进步,物质极大丰富而加剧,还是减少?

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  • 特有理 回复 水蛇

    你的问题正是需要探讨的关键。这也是我希望在后续深入分析的重点。有两点是很显然的,一是金钱的多元化体系是一种快速退化的体系,二是造成这种退化的主导因素是因为金权是建立在人性的贪婪之上。其优势是有极其强大的号召力来形成金权主导社会的机制,其劣势是贪婪是社会最核心的正反馈能量。金权建立初期时因为势均力敌而讲究共赢,可一旦具有优势就会向垄断发展。更关键的是,金权的发展必然造成社会道德体系的退化。这反而是比王权还致命的威胁。

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  • 水蛇

    “枪杆子里面出政权”,属于一元化权力体系。这个并非中国一家。但维护政权,似乎必须多元化。而金权化,是多元化的最低低模式?

    问题:那么什么是多元化的最高模式?难道金权化不是多元化的最高模式吗?而且很可能是多元化的终结吗?

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