戎小捷:就我的两篇政治改革文章答网友质疑

万维读者网 2020-06-28 21:28+-

万维读者网(Creaders.net)网友戎小捷来稿:我的两篇文章《中国不能搞宪政》和《跳出“集权”思维,尝试“两权共享”——我的政治改革思路》在万维读者网刊出后,许多网友提出了质疑,在此,我首先表示感谢,同时一并答复如下(有些网友的质疑非常类似,我就把它们合并到一起了):

一、  关于《中国不能搞宪政》

网友:凡是说中国人不适合民主宪政的,就是歧视中国人的最大反华分子!鉴定完毕。

答:抱歉,我没有说清楚。我想说的是:中国不能搞类似西方那样的民主宪政,而应该搞中国式的民主宪政。中国式的民主宪政的第一步,就是“两权分解,三方共享”。

网友:任何一个皇帝驾崩时,草民百姓都会嚎啕大哭,认为从此天就塌下来了,过了两年觉得活得比以前还滋润,遂忘却前一个皇帝。

答:这是在整个官僚体系还没有彻底烂掉时的情况。一旦彻底烂掉了,那就是揭竿而起、血流成河的改朝换代。我的目的是,通过正确的改革,使中国跳出这个历史循环的魔咒。

网友:民国时期民智已开,资本主义和市场经济已经接近西方国家,本来抗战结束可以休养生息,迎头赶上世界潮流,可…………

答:只能说在一部分知识分子中间民智已开,市场经济有了一定的发展,但在当时的中国,无论是国民党还是共产党,都还是受中国传统思维的影响,都在按中国历史传统办事。

网友:韩国,日本都是成功的例子。大外宣没人才啊。

答:面积不同,人口不同,历史长短不同啊……拿自然界的恒星演化做例子,虽然都是由同样的元素构成的恒星,由于体积、质量的不同,其最终的演化结果也不同啊。

网友:现在可能不行,但至少要向那个方向努力,学校教育法律法规等 ,要成为发达国家,宪政是绕不过去的。清末到现在摸索100多年代价巨大,还是要一步一个脚印搞宪政。

答:条条大路通罗马,世上没有唯一的路。一个勾股定理就有400多种证明方法,何况复杂的人类社会乎?我就不相信,世上的民主道路只有一条!

网友:党国思维,中国逻辑看不到前途!

答:我们就是要跳出“非黑即白”的传统思维,找到一条新路。

网友:太监当然不适合有性生活和民主了!

答:太监不是天生的,它是后宫制度的产物。我们应该改变不合理的制度,则所有的人都会变成正常人。

网友:中国人不适合民主宪政,难道要恢复到清朝?

答:不是要恢复清朝,而是要搞“两权共享”。

网友:论据存在重大错误:短期社会重大调整(混乱)对一个仍旧落后的政治经济体制来说毫无疑问会发生,但并无必要,重要的是大家认识到这种体制的内在腐朽和无法自救的症结所在,计划在几代人时间里逐步改变,这就不是一个可以拿来作为不改进的借口了。这就是长程思维可以克服许多看来不可能的事情。问题在于有智慧的社会设计于改革者,邓小平建树至多为中国未来走不同道路开了一扇门而已,而更艰巨的99%工作在每一代人肩上。看目前中国民众悟性,心智,知识准备,也许需要三,四代才能基本完成。那时也许世界没有任何力量可以阻止它的步伐。

答:是的,“短期社会重大调整(混乱)对一个仍旧落后的政治经济体制来说毫无疑问会发生,但并无必要。”但这必须有一个前提条件,即我们选对了路。如果选错了路,则不仅重大混乱会发生,而且最终还会回复原貌(血会白流)。法国大革命就是一个典型例子:折腾了那么长时间,最后还是拿破仑称帝。但你说的“重要的是大家认识到这种体制的内在腐朽和无法自救的症结所在,”非常正确。一旦人们认识到症结所在,搞清楚了应该如何进行改革,那么,在行政系统占主导地位的中国,改革是会很快的。古代,商鞅变法只有几年十几年,中国当代的改革开放也是短时间内就导致了翻天覆地的变化。我相信,历史将会证明,实行半周半秦的“两权分解,三方共享”,是中国成本最低、风险最小、成效最大的改革方案,也是目前的执政党最有可能接受的方案。但时间是一个问题,若在100年后、三四代人之后再搞“两权共享”,则执政党已经彻底腐烂,到那时,无论何种改革方案都将无济于事,只能迎来又一个血流成河的改朝换代,呜呼!

网友:其实,许章润教授并没有要求马上实行什么,而只是提出了公民有讨论政治改革的自由权利。如果该文(《中国不能搞宪政》)作者(戎小捷)能够把此文的最后一段话公开在中国国内发表,那么其他一切就都迎刃而解了:自由讨论,民主决定,宪政的基本原则就会顺理成章地实现了。如果连那段话都被禁止公开出现,那么这种文章(指《中国不能搞宪政》)的作用就只能是为专制独裁站台,助纣为虐。

答:我的许多文章确实不能在国内发表,这也就是我们要进行改革的原因之一。但要改革是一回事,要不要实行西方宪政式的改革又是一回事。我赞成必须进行政治改革,但不赞成走宪政之路。我们必须走新路,即使这样做会暂时遭到许多人的误解。

网友:如果不能够搞(宪政),为什么当初共产党要以民主自由为由,在外国势力支持下搞武装动乱夺取国家政权呢?

答:那是他们的策略。他们当时真正要搞的是苏联模式。

网友:说服力不大!

答:若能指出具体哪里说服力不大,我会非常感激。

网友:又是中国人素质低,不适合搞民主,没了共产党领导,中国必然大乱。只有社会主义能够救中国,没有共产党就没有新中国,中国人需要管。台湾人是不是中国人?没有共产党,台湾乱了吗?台湾也是中国人,他们就实现了宪政民主,大陆为什么就不行?前些时候人家美国国安副顾问不是说了吗,中国人不适合民主是一派胡言,台湾就是一个鲜活的例子。

答:许多人爱拿台湾做例子。我们姑且不去说人口因素、历史因素、面积因素等等,我只想讲一件事实,那就是,在文革中,在学大寨的运动中,当时的公社干部们就总爱质问社员们说:“为什么大寨能做到(粮食高产),你们做不到?”对这样的质疑,我无言以对。

网友:别拐弯抹角了,就直说搞宪政是人干的事,不适合中国就是了。民主自由,尊重人格,乃是人类幸福的基石。封建专制是落后之政治制度,一定会被先进民主自由制度取代。

答:是的。但“先进民主自由制度”的形式并非只有唯一的一种啊。

网友:奴才思维,还振振有词。

答:你之所以得出这个结论,是因为你还没有进一步阅读我的下一篇文章。

二、关于《跳出“集权”思维,尝试“两权共享”——我的政治改革思路》

网友:一种社会改革是否可以实行,也就是有无现实可能性是衡量它是否有效的一个基本指标。对于宣扬民主自由来说与其说是社会改革不如说是造舆论,改变思维方式不能为真正改革造舆论。这两者不可同日而语。政治就是这么个玩意,舆论与执行相互支持又不是一回事。至于作者费尽心思想出这么个方案,既不想刺激现政府,又要讨好为其继续执政找个灵丹妙药,实在是简单了。作者连最基本的现实都没搞清楚,就想当然要权力共享,这比香港游行要求走得更远。他们还没有胆子直接说要权力共享,只是间接要直选而已就被粗暴拒绝。这比陆肆要求走得更远,他们也只是要求对话寻求对腐败的束缚,你看到后果了。你这单刀直入,直接就要割它的小心肝:权力共享,不是自找灭亡又是什么。

话说回来,如果真能实现,也只是名义而已,换汤不换药罢了。一个多变的政体变来变去万变不离其宗,自从得权之后它出的花样还少吗,让人眼花缭乱,没有一个是剥夺其自身权力的,除了引蛇出洞,无所不用其极的花招都是为巩固自己权力,你要分享,人家都开价钱,拿几千万人头来换,你有这个本事吗?这个建议从根本上说就是对对方估计不现实,对真理认识太幼稚,对对方要改革的决心误解,所有都是在保权,任何分享,甚至代替的方案只能放在监狱里等待大赦时刻:人们真正掌握政权时!

答:我所说的“两权共享”,是执政党内部各级干部之间的“两权共享”,所有参加投票的人,都是执政党的各级干部。而香港民众要求的是直选,即:香港的特首由全体香港民众任命,而不能或直接或间接地由中央决定。香港普选的本质是特首的任命权由香港人民独享,这自然会遭到中央的拒绝。如果香港特首的任命权由中央和香港共享,则有可能导致双方的妥协。总之,如果我们提出多党制,要求权力共享,现在的执政党肯定不会同意;但如果我们提出执政党内部的“两权共享”,则相对来说,被采纳的可能性较大。

另外,任何一个企业都要保证自己的利润,任何一个执政党都要保住自己的权力,这是一个基本前提,没办法的事情。我们不能要求执政党放弃自己的权力,我们只能要求他们用权力来多做一点好事,少做一点错事。而“两权共享”方案,就是达到这一目的的手段。

网友:好主意,比空喊民主口号强多了,支持!有两条建议:1)应该先在监督权上试行,中共不会一下放手行政权。2)上级那1/3选票应该给中共,道理一样,中共代表上级,也符合宪法;平级那1/3应该给本地协商代表,如民主党派或香港议会里的社团代表;剩下1/3由下级投票。这样中共接受的可能性比较大。

答:感谢支持!但我还是觉得,第一步先实现执政党内部的“两权共享”,第二步再考虑逐步扩大到民主党派等团体。

网友:有橋有路你不走,非要下水摸石頭。

答:谁都愿意走现成的路、现成的桥,问题是一百多年了,总走不通啊。为什么我们就不能试试其他的路、其他的桥呢?

网友: 现在的体制是:“党政军民学,东西南北中,党是领导一切的”,一党专政不改变,其他都是纸上谈兵。再加两个词:缘木求鱼,与虎谋皮。

答:现在的第一步不是要改变一党执政,而是应该先改变“一个人说了算”。先让执政党自己的高级干部们敢讲真话,之后,我们才能再说其他。

网友:还是纠结在人上。相对于一个公平的体制,人的权重永远排在第二位。

答:“两权共享”方案就是一种相对公平的体制上的安排啊。我并没有把中国的问题都归咎于某一个人,更没有把一切希望都寄托在某一个人的下台上面。我恰恰是把希望寄托在建立起一个“公平的体制”上。

网友: 还权于民,放开党禁、报禁,实现多党竞选、优胜劣汰,民众享有言论自由、房子土地永久产权自由、选举被选自由、独立开办媒体—组建政党自由之类自由,才是最终出路。

答:退一万步讲,即使要达到你所设想的“最终出路”,第一步也必须先实行“两权共享”。罗马不是一天建成的啊。

网友:你就是不要民主自由的法制社會

答:恰恰相反,只有先实现了“两权共享”,我们才可能一步步地建立起“民主自由的法制社会”。

  • 最新评论
  • AYA_

    此外你用企业行为来比喻政党行为未免有点逻辑错乱,基本没有可比性。即便如此,顺着你的逻辑进一步思考,企业追逐利润,政党维护权力,但是企业如果产品或服务消费者不喜欢,可以用购买力投票,让你股票下跌,甚至生存艰难或倒闭,对于一个不为民服务的政党,如何让民众去维护其执政合法性呢?本来这麽简单一个类别,就显然分出逻辑对错,你选择性比较两者的愿望或目的,却忘记了决定其目的是否可以实现的重要因素而不加说明。如果要回答这个问题,答案绝不是要迁就那个过分的目的,而是民众应当如何抛弃这个气数已尽的政党。这显然与你的提议初衷大相径庭,因为思考出发点截然不同,关注角度时政权自己而不是载覆舟的民众。所以说,这个提议对于执政党并不开心,对于民众就是背叛。

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  • AYA_

    博主的执着与尊重各位参与讨论的精神令人敬佩。其实我并非对你的“共享”理解有误,我用及大段论述想表明的正是独裁体制对权力共享的排斥,这在毛极其左右连自己的生死患难和对这个党成功有天大功劳的战友,同志,甚至恩人都无法容忍,包括“改革开放”后的那些“功臣”们,到了今天弱主执政,诉诸强权,强调要归于一尊,不妄议政治,绝对一个声音形势下,你觉得与平级或下级权力“共享”比实行宪政更容易吗?其实中国的问题从来不能改良(否则暴力革命也不会发生),革命也不再适用,问题也不在于实行这种那种理念与体制,而在于思维与逻辑上改革开放,真理早已不在手中,也不知道何为真理,因为没有真实,一个没有真实而上下左右人人都在欺骗别人同时欺骗自己的社会,你觉得能分享出真理来吗?

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  • cunliren

    奴才本色,太监思维。 没了皇帝,太监没法活,也想象着屁民都没法活。 其实,皇帝死了,屁民照样活,而且活得更好。

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  • lary

    一党独裁是封建社会的老路 ,肯定走不通,最终就是暴力推翻,不要再走了

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  • fangbin

    被说服的不是海外网友,而是共产党。中共所以不搞政改,是因为早改早死亡,不改还可以挺下去。否则的话,为什么要全党读托克维尔的《旧制度与大革命》。他们会喜欢托克维尔吗?中国的海外温和派 多着呢,像李泽厚、刘再复这样一直保持与民运的距离的学者,国内的胡星斗,都有着很好的思考与建议。共产党能够容得下他们的一个字吗?听得进他们一句话吗?即使我个人,我对海外民运的的警惕甚至远远大于共产党。中国人与法国人在历史上的形态太接近了,民主的多数人的暴力恐怕与共产党相距没有多远吧?尽管目前中国公开力主民主的人还是少数的情况。中国只有当统治者是专制者,然而决心自己将是最后一位统治者时,国家才会有希望。像蒋经国那样。我一直在思考,谁来为共产党唱挽歌?也许只有我这样的人吧?中国政治改革,原本就是一个极端复杂,小心谨慎的问题而且需要大智慧的人。因为这是一场对西方文化融合的过程。中国的海外学者,都明确懂得,中国的民主走的绝对不是与西方民主完全相同的路。中国的未来文化走向也绝对不是全盘西化。余英时、李泽厚、以及前不久刚刚去世的王康 都肯定中国要走自己的路。他们从来都不主张所谓“全盘西化”。中共也从来不是马克思主义者,去看看《共产党宣言》就知道了,马克思是从自由为起点,最终要实现自由的。自由是他的永恒的主题。他的错误是企图通过“无产阶级革命与无产阶级专政”来实现这一自由过程。共产党的党文化,它的组织机构与组织纪律,它的整体政治结构,哪里允许丝毫的自由?一句宁犯政治错误,不犯组织纪律错误,在这个原则下,惨死了多少共产党内的冤魂,就不要再谈给全体中国人民造成的一次次灾难了。结论还是那句话,去说服共产党吧。

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  • a9800

    上书给习主席试试看。立马被“分裂中央”。

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  • zhuangsh2016

    有益的思考。可惜即使首先实行“两权分享”的方案也是现在当权者决不能接受的。

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  • forfunny1

    一派胡言。逻辑混乱。

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