东方圣人匡子

注册日期:2024-12-13
访问总量:793951次

menu网络日志正文menu

新解诗经一国风(七)郑风94野有蔓草


发表时间:+-

主话题:野有蔓草

解析:《诗经》一、国风(七)、郑风之、——

94、野有蔓草——野有(呈现某种情状)蔓(蔓延,芜杂)草【王】,零(零星,零散)露(露水)漙(tuán水汽凝结)兮【竞】。

有美(赞美)一(同样)人【乱】,清(单纯)扬(传播)婉(温顺)兮【奴】。

邂(邂逅:恰逢)逅相遇(抵挡,投合)【互】,适(归向)我(亲密之间)愿(愿意)兮【吃】。

 

野有蔓草【王】,零(零碎)露瀼(nǎng水流动)瀼【竞】。

有美一人【乱】,婉如清扬【家】。

邂逅相遇【互】,与(党与)子(奴)偕(共同,一起)臧(zāng同“赃”)【讧】。

 

 

即荒野草木依王法王道而呈现芜杂蔓延之情状,其互竞相杀于成败之间乃似零星水汽凝结为露珠再随日晒而飘散。

同样在人间乱世有私礼迷信赞美那王法王道,其单纯传扬温顺之畜品奴性。

主子兽品畜性恰逢奴才畜品兽性乃自相且互相投合并抵挡之关系,主奴亲密之间都愿意归向于孽生者与寄生者之互纳互吃互养互争互斗之关系。

 

荒野草木依王法王道而呈现芜杂蔓延之情状,其互竞相杀于成败之间乃似零碎露珠汇聚流淌再流淌而入地即化为无形。

同样在人间乱世有私礼迷信赞美那王法王道,其所单纯传扬之温顺奴才如同家养禽畜一样。

主子兽品畜性恰逢奴才畜品兽性乃自相且互相投合并抵挡之关系,或主或奴者作为歹徒犯罪团伙之同盟党与乃因共同分赃之不均而起内讧。

 

 

私礼迷信风云变幻而公礼觉悟江山依旧。

 

——(完)


浏览(32)
thumb_up(0)
评论(0)