维权事件激荡中国 中国面临五个挑战
2018年，中国发生了一系列的维权事件，例如中国各地退伍老兵上街游行，P2P爆雷后受害者聚集北京，深圳佳士科技有限公司员工组建工会获声援，湖南耒阳学生家长为子女教育和健康与警方当街殴斗，等等。
由于中国经济总量增长，利益扩张，影响扩大，而且已经声明继续改革开放，甚至要举起“全球化”的大旗，其与外部世界的联系将继续扩大和增强。这种内外联系，或将进一步激发中国底层的维权事态。这是中国崛起过程中避无可避的一个挑战。具体而言，这种挑战至少体现在五个方面。
中国的民间维权一般很快就会遭到控制
其一，经济全球化带来的不同市场环境的碰撞。这又包括两个层面，一个是中国境内的维权，一个是中国境外的维权。
在中国改革开放之初，大陆承接西方、日韩等相对发达国家和地区的产业转移，境外企业和资本涌入中国，带来全新的生产经营体系。而在现今改革开放新阶段，则是中国企业和资本搭乘“一带一路”的便车，越来越多地深入境外，在非常不同的政治、市场和社会环境里与当地政府和民众打交道。
中国企业走出“国门”之后，已经遭遇诸多挫折。例如，由中国与缅甸共同建造的密松水电站已因缅甸政界、环保人士的抵制等原因于2013年搁置至今；尼泊尔政府在2018年5月宣布取消一座此前确定由中国三峡集团开发的水电厂；当年9月，马来西亚取消了三个“一带一路”项目。
其二，全球化将导致更多的留学生、移民进入中国。其数量正在迅速增长，已经引起遮掩不住的纠纷。2018年7月，无锡职业技术学院发生一起已住校学生腾出宿舍给留学生住，导致学生与校方发生激烈冲突的事件。中国官方给予留学生、移民与本国学生、民众明显不同的待遇，以及在行政执法等层面的不公正，由此得以暴露，也令民间正在积累越来越多的不满情绪。
其三，中国将面临异域文化的冲击。中国境内外经济的联系，人员的交流，必然带来文化层面，或者说是意识形态层面的碰撞与融合。这种文化冲击，在现下最受关注的宗教领域，有着鲜明的展现。
例如，作为“一神教”的基督教与伊斯兰教，比佛教等已经中国化的外来宗教进入中国的时间更晚，在改革开放之后同时迎来复兴。一个如同秋风卷落叶，一个步步为营稳扎稳打，发展形势都十分可观。
由于宗教本身即是一种意识形态，带有自成体系的价值观，这两个宗教都与中国传统文化并不完全相融，与中国政治也存在一定冲突。这也是中国官方正在强力引导宗教“中国化”并产生激烈反抗的原因所在。
其四，全球化面临极端主义威胁。中国改革开放打开“国门”后，极端主义、恐怖主义也逐渐进入中国，并在中共十八大前后集中爆发，呈现难以收拾的局面。在一些恐怖分子的参与者、同情者看来，他们的所为可能也是一种“维权”，但是这是种极端化了的、错误的“维权”。
在中国进一步打开“国门”之后，如果不能增强自身对极端主义的免疫力和抵抗力，中国民间可能会受其误导并威胁到中国的和平与发展。
其五，西方部分国家出于国家利益竞争和意识形态的动机，挑起中国官民矛盾，进行所谓的“和平演变”。例如，美国存在一个接受官方拨款的“国家民主基金会”组织，该组织宗旨是促进及推动全球的民主化，向相关的非政府组织及团体提供资助。其公开资料显示，2007年的资助对象中金额排名第一的便是中国。
尽管美国特朗普政府已提议大幅削减国家民主基金会的资金，但是在遏制中国的大棋之下，该组织将会扮演怎样的角色，值得持续关注。
