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布林肯訪華只是通牒習,美國將出手?请大家尽己力为中国及全球百姓代祷


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以下均为有关世界及中国现状分析油管视频:(請點標題連結)


布林肯訪華接受BBC專訪談俄烏戰爭:「中國不作為美國將出手」- BBC News 中文


北約秘書長:若中國尋求與西方保持良好關係就必須停止援助俄羅斯


布林肯訪中去了也是白去?美中戰略互疑!俄烏戰如何結束?美國校園的「反猶太主義左派幼稚病」!中共軍隊改組變相清洗?紅色滲透全球 其實反噬自己!|明居正|宋國誠|新聞大破解 【2024年4月26日】


布林肯見習近平,帶來最後通牒;把中資銀行「踢出群」的核彈級大招待發,什麼後果?(文昭談古論今20240426第1404期)


布林肯訪華遭習近平羞辱,撤走紅地毯,軍艦開到窗台下!中美又要談崩了?我們正在經歷垃圾時間... 

 

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風評:布林肯訪中的「最大成果」

美國國務卿布林肯訪中,最大的成果就是「訪中」本身,其它都是過場。

布林肯在24-26日訪中,先到上海再到北京,見到了中國國家主席習近平。布林肯這次訪中的重點在中俄貿易、中國支援俄羅斯的軍工業,其它議題包括台灣議題、產能過剩出口等。

台灣議題是每次必提的老議題,同時也是必然淪為各說各話、不會有多少改變與進展的老議題。過去外界已看到多次,基本上,就是美國關切台灣和平、警告中國勿動武但也重申支持「一個中國」政策,中國則是「劃紅線」、警告美國不能支持台獨、不要挑戰中國主權、但也強調以和平統一為主軸。

至於「產能過剩」出口的問題(主要是指電動車、鋰電池、太陽能等所謂的「新三樣」),月初美國財長葉倫訪中已提出,更且中方百分之百不會承認「這是一個問題」,美國想藉著幾次「施壓、警告」,讓中國如當年日本一樣,美國對日本出口美國的汽車與半導體警告後,日本就乖乖對「自我設限」,大概很難,除非有值得的交換條件。

事實上,歐美國家已經對中國的「新三樣」動手,或是提起補貼的貿易調查、或是提高關稅、或是設立貿易障礙,既然中國不可能主力設限、卻又一直要把「產能過剩」提出,主要算盤應該是要藉此拉抬國際輿論,讓其它國家也對中國的出口「動手」。

因此,布林肯訪中最重要的議題應該就是中俄貿易:即中國支援俄國軍工業的問題。依照先前美國高級官員公佈的一份清單,列出美方認為中國正向俄羅斯提供的技術,其中包括:俄國進口的晶片有9成來自中國,這些晶片被用於生產飛彈、坦克和飛機等武器,上季俄進口的機床有7成來自中國,這些機牀「很可能被用於生產彈道飛彈」。除非中國停止向俄羅斯提供軍民兩用及武器相關技術,否則美國將採取懲罰性措施,

中國的反擊是指「中國不是烏克蘭危機的製造者和當事方」、中俄之間是正常貿易等,而這也是註定難有結果的議題。

中國是否有透過貿易支援了俄國的軍工業?當然有,看俄烏戰爭後雙方貿易數字的爆增與貿易項目就可看出來。但對中國而言,中國只要守住不直接支援俄國武器這條紅線即可,不可能因歐美要求就不與俄國進行貿易;至於俄國買了機床、晶片後要作什麼,那就不是中方的事了,也不必負責任。

更何況,從地緣政治角度看─或是說「敵人的敵人是朋友」的古老說法看,中國現在最大的敵人百分之百是美國,美國雖然未直接與俄國衝突,但透過烏克蘭這個「代理人」,美俄實際上已在駁火,支持俄國就是消耗美國與北約,也讓美國較難集中資源壓制中國。

事實也是如此,俄烏戰爭消耗大量美國與北約的彈藥武器,美國對烏克蘭的援助消耗國力、引發內部衝突;國際輿論上,美國支持烏克蘭之舉,也未必全然是正評,特別是「加薩走廊衝突」之後更是如此。

布林肯訪中時提出此議題,提示、警告味道重,不是要有對策、結論,而是在鋪陳後手,美國顯然仍在「搜證」中,布林肯出訪時外媒就報導,美方正研擬制裁那些參與對俄出口的中國銀行,方式則是切斷這些銀行使用SWIFT「環球銀行金融電信協會」的權利,形同「禁用美元」。

外媒報導指中國的銀行因此迴避或退出與俄的貿易。不過,中俄貿易不會因此受影響,頂多是設法隱藏、迴避、調整,在中俄貿易以人民幣結算比例持續提高後,美國會更難掌握與威嚇。

雖然布林肯有見到習近平,但中方的態度冷淡、不友好,從接待規格到官員互動都可看出;習近平對布林肯提出「相互尊重、和平共處、合作共贏三條大原則」,要美方不要搞「小圈子」,「應該言必信、行必果,而不是說一套、做一套」。

布林肯出發訪中前,美國參院才通過對台灣與印太的軍事援助、先前則是TikTok禁令,訪中結束後接受CNN專訪,布林肯又拋出美方掌握「中國干預美國選舉」的證據。兩國關係完全看不出、也看不到改善的跡象。細看這次中美達成的5點共識,大體上就是繼續交往、接觸、溝通、對話等之類,真正重要又關鍵的問題─如對中國而言是科技戰的封鎖、對美國而言是中俄貿易或產能過剩,無一語提及,這5點共識的「價值」由此可見一斑。

不過,無論如何,中美保持高層交往、互動、避免誤判,還是有利於全球,至於擺在兩國間那些具體的問題,看不出有解決改善的可能。因此,訪中本身就是布林肯這次最大的「成果」了。

 

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代禱文2: (基督徒生命增長進階版、行動結好果子收倉、在主裡面每人都是獨特的、領受不同、不用比較)

為什麼信心沒有行為是死的?(ZT)

雅各說:身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的”(雅各書2:26)信心沒有行為是死的信心,因為缺乏行為展現了一個未改變的生命或者屬靈死亡的心。有很多經文說,真正的拯救信心會帶來改變的生命,那種信心由我們所做出的行為來證明。我們的生活方式揭示了我們所相信的一切以及我們自稱的信心是否是一種活的信心。

雅各書2:14-26有時被斷章取義試圖創建一個基於行為的公義系統,但這與許多其他經文相反。雅各並不是說我們的行為讓我們在神面前成為公義,而是真正得救的信心是由善行所證明。行為不是得救的原因;行為是救恩的證據。信基督總是帶來善行。自稱是基督徒卻故意不順服基督的人擁有虛假或死的信心,並沒有得救。保羅在哥林多前書6:9-10中基本上是說同樣的事情。雅各對比了兩種不同類型的信心——得救的真信心與死的假信心。

許多人自稱是基督徒,但他們的生活和偏好卻顯示相反。耶穌這樣說:憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹,就砍下來丟在火裡。所以,憑著他們的果子,就可以認出他們來。凡稱呼我'主啊,主啊'的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。當那日,必有許多人對我說:'主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?'我就明明的告訴他們說:'我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!'”(馬太福音7:16-23)

注意耶穌的消息和雅各的消息是一樣的。順服上帝是真正得救信心的標誌。雅各用亞伯拉罕和喇合的例子說明伴隨著救恩的順服。簡單地說我們相信耶穌並不能拯救我們,宗教服侍也不能。拯救我們的是我們心中聖靈的重生,而且那種重生總是會在信心的生活中看到,這種生活以不斷順服神為特徵。

誤解信心和行為的關係源自於不了解聖經所教導的救贖。關於行為和信心有兩個錯誤。第一個錯誤是這種教導,只要一個人在他生活的某個時刻做祈禱或者說,我相信耶穌,然後他就得救,無論事實是什麼。那麼,作為一個孩子,在教會的服侍中舉手,這個人就被認為是得救了,即使他從來沒有表明與神同行的任何渴望,而實際上還生活在明目張膽的罪中。這種教導,有時候被稱為決定重生,是危險而且騙人的。宣稱的信心拯救了人,即使他之後仍然像魔鬼一樣活著,這種觀點假定了一種新類別的信徒,被稱為肉體的基督徒。這個觀點允許為各種荒唐的生活方式找藉口:一個人可能是一個毫不悔改的奸夫、騙子或銀行搶劫犯,但是他已得救;他只是屬肉體的。然而,正如我們在雅各書2中可以看到,一種空的信心——這種信心沒有帶來順服基督的生活——事實上是死的信心,並不能拯救。

關於行為和信心的另一個錯誤是試圖使行為成為我們在神面前稱義的一部分。憑行為和信心的混合體來賺取救恩與聖經教導完全相反。羅馬書4:5說,惟有不作工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。雅各書2:26說,信心沒有行為是死的。這兩段經文之間並沒有衝突。我們因信藉著恩典成為義,而且心裡信心的自然結果是所有人可以看到的行為。遵循救恩的行為並不能使我們在神面前成為義;它們只是從重生的心裡自然流出就好像水從泉源流出一樣。

救恩是神主權的行為,一個尚未悔改的罪人藉此會有重生的洗和聖靈的更新倒在他身上(提多書3:5),從而使他重生(約翰福音3:3) 。當這種情況發生時,上帝賜給被贖的罪人一顆新心,而且將新的靈放在他裡面(以西結書36:26)。上帝除去他罪惡的鐵石心腸,並且用聖靈充滿他。之後聖靈會引導得救之人順服於神的話語(以西結書36:26-27)

信心沒有行為是死的,因為它揭示了一顆沒有被上帝改變的心。當我們已經被聖靈重生,我們的生活將表明那種新生命。我們的行為將以順服上帝為特徵。看不見的信心將會由我們生活中聖靈所結的果子所顯明(加拉太書5:22)。基督徒屬於基督這個好牧羊人。作為他的羊,我們聽到他的聲音,而且跟隨他(約翰福音10:26-30)

信心沒有行為是死的,因為信心帶來一個新造的人,而不是重複相同以及罪惡的行為模式。保羅在哥林多後書5:17寫道,若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

信心沒有行為是死的,因為它來自一顆尚未被上帝重生的心。空有信心沒有能力去改變生活。那些聲稱自己有信心但沒有聖靈的人將會聽到基督對他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧”(馬太福音7:23)

 

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代禱文1:

上帝的審判是真實的,不過不是人所想像的那樣發生,而是照上帝的旨意、律法、原則: 因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去(馬可福音 4:25),包括上帝的賜福:神的愛、同在、福份、天國、五穀、新酒、羊毛、流奶與蜜、后代、國度….等美好及美物....

路加福音 8:18
所以,你們應當小心怎樣聽。因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的也要奪去。」

啟示錄 2:5
所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。

 

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为中国、美國及全球、中國百姓代祷:

(部分視頻、文章更新,資料已經足夠慕道友或是愛主的人天天常常觀看、領受、實踐,為中國人、全球人及家人代禱)

本博以后每周,或假日会至少发一篇代祷事项

让有兴趣为中国及全球百姓代祷的、有爱心的博主、观众们,

大家一起领受、学习耶稣基督十字架赐下,信心、希望、伟大上帝之爱

或是一些视频转发,或是文章提醒,大家有兴趣也可以留言分享,或是提问

 

从而希望一起有机会成长、更新,甚至因此重生,蒙上帝喜悦....

做一义人、浪子回头,上帝必不轻看

能有效的为中国及中国、全球百姓代祷、祈福,

有兴趣的,欢迎一起来

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以下均为代祷者有关基督教导话语之油管视频:(請點標題連結)

 

210318 馬太福音 2657~75 彼得雞叫前三次不認主

 

門徒彼得】5分鐘了解耶穌的12門徒彼得,三次不認主,卻又三次說愛說主是為哪般?  

 

211013 申命记 6章1~25节 你要尽心尽意尽力爱耶和华你的神 (youtube.com) 

羅馬書211~16 律法的功用刻在他們心裏

 

耶穌傳《約翰福音》上~中文華語~011 1157

 

耶穌傳《約翰福音》下~中文華語~121 2125 

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《圣经》为证︰《箴言》16:18骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。

谦卑使人尊荣。有《圣经》为证︰《箴言》29:23人的高傲,必使他卑下。心里谦逊的,必得尊荣。

上帝阻挡骄傲的人。有《圣经》为证︰《彼得前书》5:5﹛6你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。

骄傲能切断人与上帝以及人的关系。有《圣经》为证︰《路加福音》18:14我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。

上天看重赤子般的谦卑。有《圣经》为证︰《马太福音》18:4所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。

1.   當時,門徒進前來,問耶穌說:天國裡誰是最大的?

2.   耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,

3.   說:我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。

4.   所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。

5.   凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。

6.   凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。

7.   這世界有禍了,因為將人絆倒;絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了!

骄傲者必失望。有《圣经》为证︰《马太福音》23:12凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。)

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羅馬書第七章:

18.我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。

19.故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。

20.若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。

21.我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。

22. 因為按著我裡面的意思(原文是人),我是喜歡神的律;

23.但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。

24.我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?

25.感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了

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耶穌(中文百科)


耶穌(約公元前4年—約公元33年)出生於伯利恆 (今巴勒斯坦中部城市) 是基督教里的核心人物,三十歲左右時開始傳道,根據《聖經》記載, 三十三歲左右時在總督本丟.彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上,第三天復活、並向門徒顯現四十天后升天后預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨,建立榮耀的天國,給「善」帶來最後的勝利 


太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物是借著他造的;凡被造的,沒有一樣不是借著他造的。生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。(約1:1~5)那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是借著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。(約1:9~12)道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。(約1:14)從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。(約1:18)



神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。(約3:1~21)

他不強奪與高傲;反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。(腓立比書2:6~11)

因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,借著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。(羅馬書3:23~26)

你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。經上說:凡信他的人,必不至於羞愧。猶太人和希臘人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的,就必得救。(羅馬書10:9~13)

耶穌在門徒面前另外行了許多神跡,沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。(約20:30~31)

他願意萬人得救,明白真道。因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。(提摩太前書2:4~5)

神差他獨生子到世間來,使我們借著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。(約翰一書4:9~12)

大哉,敬虔的奧秘!無人不以為然,就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信 服,被接在榮耀里。(提摩太前書3:16)

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路加福音第七章

37.那城裡有一個女人,是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裡坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,

38.站在耶穌背後,挨著他的腳哭,眼淚溼了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。

39.請耶穌的法利賽人看見這事,心裡說:這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人,乃是個罪人。

40.耶穌對他說:西門!我有句話要對你說。西門說:夫子,請說。

41.耶穌說:一個債主有兩個人欠他的債;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子;

42. 因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢?

43.西門回答說:我想是那多得恩免的人。耶穌說:你斷的不錯。

44.於是轉過來向著那女人,便對西門說:你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。

45.你沒有與我親嘴;但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。

46. 你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。

47.所以我告訴你,他許多的罪都赦免了,因為他的愛多;但那赦免少的,他的愛就少

48.於是對那女人說:你的罪赦免了。

49. 同席的人心裡說:這是什麼人,竟赦免人的罪呢?

50.耶穌對那女人說:你的信救了你;平平安安地回去吧!

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約翰壹書 第四章

4.   小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。

5.   他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們。

6.   我們是屬神的,認識神的就聽從我們;不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。

7.   親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神

8.   沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛

9.   神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。

10.不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。

11.親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。

12.從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。

13.神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面

14.父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。

15.凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。

16.神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

17.這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。

18.愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。

19.我們愛,因為神先愛我們。

20.人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷作:怎能愛沒有看見的神呢)。

21.愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。 

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代祷事项:

虽然说中国人愚昧落后,是自作聪明不敬上苍,聪明人中了自己诡计 (连结请点左文)

但因为上帝的责罚、管教,是一种浩瀚的爱,神爱世人,不愿一人沉沦

只要中国人醒悟、悔改,中国人可能是最蒙福、最有潜力的民族

希望能看到这一天

但是,不悔改终究无用,可能愚昧直到世界的末了

请大家一起为中国人、台湾人、华人、全球人祈祷、代祷,如同初代美国人清教徒虔诚,恳求上帝赐福中国

 

(愿意一起祷告的朋友,请注意,上帝乐意罪人悔改、喜爱浪子回头,听义人的祷告,请悔改一心归向主,并愿意行走公义道路等,恒心恳切祷告,上帝必应允所求...)

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(以上均转自网路)

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