东方安澜：王局与志安

东方安澜：王局与志安

偶然看到王志安偶遇国民党志工，视频很短，交流中说他在三位竞选人中还是喜欢柯文哲多一点。王志安一个人一部手机，在台湾东奔西跑赶场子，采访台湾大选情况。为我们吃瓜群众打开了视野。有人说他大外宣，是不是大外宣我不敢断言，但他的敬业精神我是佩服的。这也印证了王志安在和陈秋实相扯的视频最后说“我有比做油管节目更远的理想”。诚哉斯言。反观法轮功观选团，座豪华商务舱，到台湾有老板招待，大酒大肉，临走，台湾特采塞满行李箱。一群有信仰的人，信仰只能凝聚人于一时，蜜糖才能凝聚人于一世。真正的信仰是任何风霜雨雪任何甜蜜温柔都阻挡不了的。王志安单枪匹马跑选战，就冲这一点，我就要给他点个大赞。人如果有理想，坐而言，更可贵的是要起而行。

王志安和国民党志工交流中说喜欢柯文哲多一点。这个“多一点”，听起来似乎是矮子堆里拔旗杆。我听了，禁不住苦笑了一笑。确实是，在台湾，看不见威望呼声都托拉斯的大师级领袖人物。柯文哲从政，出任台北市长，因缘际会，这里有民进党的临门一脚。但是，我很早就留意柯文哲了，柯P啊柯P，台大的器官移植方面的专家，维基百科说柯“2000年后，至中国大陆多次参加学术会议，将体外膜氧合技术传入中国”。柯文哲的老本行器官移植在世界上是最敏感的话题。林彪说老人家的话一句顶一万句，放诸现在，维基百科语境里的话看似轻描淡写，只要留意的人，都会觉察出其中包含的千言万语，你懂的。柯文哲半路出家，中年从政，从医学教授到政治明星，其资金从哪里来，其人望从哪里来，有哪些势力在力挺他？！

赖清德、柯文哲、侯友宜，起先，我看重赖清德，认为他一有锐气，二有霸气，“仁”“智”“勇”皆具，是继李登辉之后的不二人选。后来台湾多次劝返大陆异议人士，这次又对王志安5年禁入，当选总统以后随即退出新潮流派，看碟下菜，见风使舵，这完全是一个政客的身段，看不见一丝政治家的胸襟和风范。民进党和赖氏不断地给我上“撸”课。民主进步党，政党的名称很好听，里面既有“民主”又有“进步”，粗看政党名称，“民主”和“进步”涵盖了时代的永续精神。“民主”“进步”随时代发展永续相传。可纵观民进党的所作所为，有些民进党大佬对子女变相的政治传承，只是缩小版的李光耀传位李显龙。未来通过联姻、精英教育，形成政治门阀也不无可能。还就是民进党运作下台湾的孤岛意识。孤岛意识是没有发散性思维，没有全球意识，不尊重个体的价值和创造力，难怪英伟达的老总黄仁勋要感谢父亲15岁时带他离开了台湾。

在台湾，我沿凯道从228纪念碑到总统府隔对面马路，全程有保安警惕地盯着，第一次惨遭如此待遇，弄得我很不自在。我很想告诉老天爷，我呼吸了50年专制空气，这次是想来民主土地上吸氧疗伤的。一次台湾行给我的印象，无论政党或个人，格局都当得上“小气”二字。经过2024年的大选，台湾的台面人物几乎悉数出场，现在能清楚的看出，大而括之，国民党是每个人各怀鬼胎、自私自利；民进党是不择手段，护党护权。令我大失所望的是，没有一个人以国际战略眼光，提出要推广民主、推广普世价值，更没有人关心大陆的韭菜和人矿，可悲、可叹，乃至可耻。许多台湾人都没有考虑过，只有世界安稳，台湾才能独善其身。我可以断言，台湾不醒悟，照此下去，未来如果大陆异议派上台，也会攻打台湾。坦率的说，李登辉留下来的精神遗产“仁、智、勇”三个字在2024选举的三位候选人身上，一个不挨边。李登辉之后，再也没有李登辉。

王志安在总统选举造势现场采访一位女士时，女士回答说，大陆民主是大陆人自己的事，中国人都是中共，润与不润都是你们的选择，与我们台湾人无关（大意）。这句话活生生给我台湾孤岛意识的强烈印象。无形中使去台湾观选变得毫无意义，因为台湾大选是台湾人自己的事呀。外人来参和什么。也使那些为台湾大选感到振奋、认为台湾大选是华人世界的典范从而心怀欣喜的观选人一瓢冷水。人家大选是自家的事，你来观选，不是变成了跪舔民主的那啥了吗。

这位台湾女士很有代表性，这种言论自闭、狭隘、虚妄，短浅，而这样的意识据王志安说还是台湾民众的主流意识。李光耀有句名言，没有哪个执政党会辅助反对党。赵少康曾经回顾，李登辉在任国民党主席的时候，有次酒宴，李登辉首先向阿扁举起酒杯，理都不理他。自蒋经国末期国民党启用林洋港、邱创焕、吴敦义、吴伯雄等人实施本土化以后，直至96年李登辉主导的全民普选，国民党完成了从党的本土化到党的民主化的蜕变，李登辉是国民党的主席，但更是民进党的教父。

1993年2月初，李登辉在总统府会见国民党中常委时，发表了著名的“奶水论”。隔天在接见国民党立法院党团干部时，作了重申，李登辉说：在实行政党政治的情况下，国民党这样一个大党要有胸襟，要给民进党一些“奶水”，让民进党能够长大，中华民国的政党政治才能发展。从这个意义上说，李登辉时期的国民党和阿扁时期的民进党是一体的，以此为界，民进党的躯壳注入的是李氏印记的国民党的魂魄，历史上，因为孙中山这跟总藤，结出国共两个瓜；而这次，本土化的国民党和民进党又是一根藤上的两个瓜。从此，被抽掉灵魂的连战马英九的老国民党和郁慕明赵少康之流的新（国民）党，渐渐失去了“精”“气”“神”，老国民党慢慢变成台湾社会的赘疣，是赘疣，要么被手术拿掉，要么侵蚀肌体，最终导致肌体死亡。被沦为了赘疣的国民党的消亡是可以预见的。《参考消息》曾经发表过一则有趣的花边新闻，说民进党没有上台的时候，常常批评国民党酒宴上把男女嘉宾隔开来座喝花酒，后来，轮到民进党了，民进党如法炮制，结果就是两党达成共识，在大选时候不在这个议题上互相攻讦。

在我家阁楼上，有一本书，上本部分是79年越战的资料性东西，下半部分讲了1978年蒋经国秘密接见许信良的事，当时小蒋内有雷震殷海光等党外运动的压力，外有美日等国际社会要求开放的压力，他自己也提出了“政治革新“的口号，小蒋也在探寻可能的舒压途径，所以对党外力量一直采取默认和绥靖的政策，有一守必有一攻，这也间接促成了1986年9月28日的圆山饭店。民进党成立以后，由于得不到承认，处处受气，还是李登辉，授意立法会研拟一部政党合法化的法规。1989年1月。立法院通过了《人民团体法》，至此，民进党才在5月12日领取了政党证书，成为了台湾第一个合法政党。彭明敏许信良施明德林义雄时代、圆山饭店前后的民主进步党，党外运动如火如荼，虽然党内派别林立，但整个党如初生牛犊、虎虎生风。诚然，一个在野党摇身变为执政党之后，确实要经历一些脱胎换骨的转变，但这个转变如果放弃了建党的思想灵魂，一味恋权、恋政、恋位，不就是沦为了一个投机党了吗。

但遗憾的是，民进党执政，台湾民众的本土意识、孤岛意识太浓厚了。你看岸田文雄这次在美国国会的演讲，自信、成熟、老辣，“我们要和美国肩并肩，一同挑起共同防务世界和平的责任”，这是何等的气魄、何等的自信和霸气。常有小粉红蔑称“小日本”。“小日本“是第一个黄种人把白种老毛子按在地上摩擦的种族，“小日本”，何“小”之有！岸田文雄在美国国会上趾高气扬，那个样子，就差缺了一个道具：日本军人的佩刀。如果身边悬挂一把佩刀，就是一个东条英机或山本五十六或千岛满的翻版。台湾的政治人物中，除了李登辉的气场以外，无论蔡英文赖清德其气场都无法与岸田文雄比肩。

老人家常说，在斗争中求团结得团结，在投降妥协中得团结，得来的只会是羞辱。民进党或称李氏国民党的弱化，其在台湾民众中的表现就是固步自封的言论。王志安在一次和台湾朋友的交流中说，台湾已经是民主社会了，言论管制几乎没有，为什么出不出具有世界影响力的文化大师。固步自封只会带来短视和盲目。一头狮子领导的一群绵羊可以打败一头绵阳领导的一群狮子。一个社会弱化短视的结果，归根结底是没有信仰，其表现就是没有志气，从乡村里正到社会贤达，一波接一波排着队出去跪舔，巍巍壮观。你看逢人就鞠躬，见人笑晏晏的那另外一群岛国人，会排着队出去集体跪舔的吗。志生气、帅生体，大陆有防火墙，以为闭门造车能赶英超美，这是掩耳盗铃刻舟求剑。台湾也有防火墙，这个防火墙就是孤岛意识，虽然是民主社会，但远远缺乏民主社会的格调：一个族群的气节，志气、骨气和生气，一个和民主社会相匹配的气度和格局。哪儿狗粮多，就朝那儿跪舔。古书上说，“法乎其上，取乎其中；法乎其中，取乎其下”，一个族群，如果有三四成跪舔蜜糖，有五六成夜郎自大，有七八成自我封闭，台湾的大门何需解放军，只要上海造币厂的工人日夜加班，就能妥妥的搞定。

我看蔡式台湾、未来赖式台湾，如此继续软弱怀柔，瞻前顾后首鼠两端，用吾邑俗话说“只会抱台脚”，一味守成，在俄乌、以哈、南海带来的红利高涨的情况下无所作为，“台湾变香港”，哼，台湾不是变香港的问题，台湾弄到最后，还不如香港！不如香港还不是最坏，可能糟糕到不如日占时期的台湾。

今日民主台湾海天蓝蓝，明日台湾的太阳可能是血红的。如果没有危机意识，一个最娴熟的驾驶员，驾驶自己最熟悉的汽车，一不小心也会挂倒挡，结果，死在自家池塘里，死在自己最熟悉的地方。就像今年年初的船王赵安吉。历史是很容易被别有用心的人挂上倒挡的。

2024年4月23日

4月25日改毕