关键是中文语境对“国家”概念的含混歧义,以及国际政治历史与现实的复杂矛盾。“国家”这一概念,在英文里有不同的细分:nation,naition-state, sovereignty, state, government,authority 等等。简单直白的说,现代国际社会定义的“主权国家”,就是一个实际控制一定疆域人口的政权将其他国家政权威权排除在外,作出治理统治这个疆域人口的最高决策,并获得其他国家的承认,与之以“国家主体”身份打交道。这个国际承认,并不是说要全体国家承认,只要有部分国家正式承认,其他国家也无法对其完全无视,随意干预影响侵入其管治疆域。即使某个政权没有获得任何国家承认,只要其实际控制统治一定疆域人口,不受任何最高当局管辖,国际社会也不不会支持允许任何其他国家随意去干涉侵犯甚至吞并灭掉它,除非联合国或者某些大国与大国集团认定这个政权非要被推翻灭掉不可。即使那样,这个疆域人口还是一个“国家”——最松散而很具体的意义上的“国家”——一定历史与现实中的疆域人口民族文化等等。毛中国与中华民国台湾,不管美国还是苏联集团是否承认,也不管是否在联合国组织,都是这样实际意义上的“主权国家”。
朝鲜韩国东德西德,南越北越,今天的塔利班阿富汗,都是这样的“主权国家”。哪怕今日海地那样没有政府了,也是一个“国家”。而朝鲜韩国,东德西德,都是联合国成员国,东德西德相互承认是独立主权国家。
如果以“民族”为国家认同,奥地利与德国就是一体。更滑稽的是,如果以国家政权为国家认同,今天的韩国人认同平壤政权是荒谬的,而朝鲜人如果认同韩国,就会掉脑袋。
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