4.0 科学的兴起和神权的衰落
第四章 科学的兴起和神权的衰落(引言)
这一章开始,我们讲现代文明。现代文明,徳先生赛先生,徳先生是民主,赛先生是科学,源头是赛先生。所以讲现代文明,要从赛先生开始,讲科学的兴起和宗教神权在欧洲的衰落。
旧文明劳心劳力的社会分工,使劳心者阶级拥有了相对舒适的生活环境。于是就有人开始琢磨和吃饭穿衣生孩子不相干的事,对自然现象做理性的解读。慢慢地,就有了数学天文历法,有了自然科学的萌芽。不过旧文明的世界,社会的总体安定,必须用单一的思想来维护。所以在中国,是焚书坑儒;在欧洲,是宗教裁判所送异教徒上火刑架。结果古今中外,科学和自由思想,有种子有萌芽,就是没有自由成长的土壤。
中世纪的欧洲,思想文化归天主教会管。宗教改革运动,新教跟天主教会打架,思想文化这一块,教会就管不住了。国王世俗政权,不但不管,反而和教会争权争影响,一多半赞助支持新思想新发明。结果现代科学兴起,人类获得了不断变革生存物资的社会生产的能力。不过科学社会生产力想要持续不断地进步发展,就必须变制度改土壤。所以接下来,资产阶级革命,先英国后法国美国,分权制衡的现代民主制度,横空出世。
这一章分四节。第一节讲宗教信仰的由来;第二节讲轮子绕轮子的地心说日心说和伽利略的天文望远镜;第三节讲开普勒三定律和牛顿的万有引力,讲现代科学的兴起;第四节讲天主教和神的权威在欧洲的衰落。