井中蛙

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耶稣基督逗人恨?


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            耶稣基督逗人恨

耶稣基督逗人恨?

是的,耶稣,”就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”那个木匠的儿子,真的是逗人恨的。不是我胡言乱语,而是圣经实实在在的记载,大多还是耶稣本人亲口说的。

1.逗世人恨。

 “世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。(约15:18)

2.逗乡亲恨。

又说:“我实在告诉你们:没有先知在自己家乡被人悦纳的。(路4:24)

3.逗犹太人恨。

于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。(约8:59)

犹太人又拿起石头来要打他。(约10:31)

4.逗家人恨。

耶稣的弟兄就对他说:“你离开这里上犹太去吧!叫你的门徒也看见你所行的事。人要显扬名声,没有在暗处行事的,你如果行这些事,就当将自己显明给世人看。”因为连他的弟兄说这话,是因为不信他。(约7:3~5)

耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(太8:20)

5.逗祭司恨。

祭司长和差役看见他,就喊着说:“钉他十字架!钉他十字架!”彼拉多说:“你们自己把他钉十字架吧!我查不出他有什么罪来。”(约19:6)

6.逗兵丁恨。

兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上,给他穿上紫袍,(约19:2)

耶稣为什么逗人恨呢?

世人不能恨你们,却是恨我,因为我指证他们所作的事是恶的。(约7:7)

人恨耶稣,那是因为耶稣指证他们所作的事是恶的。

如果”他们所作的事”不是恶的,耶稣为了种种目的诬陷他们,信口雌黄,硬说他们作的事是恶的,那倒沒多大可恨,因为人正不怕影子歪嘛,顶多有些讨厌而已。问题是,他们所作的事,他们自己知道是恶的,他人也知道是恶的,世人也知道是恶的,但是他们却一万遍地重复把恶的说成善的,他人也异口同声附和说是善的,世人也一致认为那是善的,形成了一个万里山河一片红的繁华景象。

这时候耶稣来了,指证,他们所作的事是恶的!

好像《皇帝的新衣》那故事的小男孩,说:"皇帝什么都不穿”,大煞风景,逗恨不?

放在中国也一样,流行千百年的男人留辫子女人缠小脚一直都是美美的,如果有人大逆不道讲是丑的,芸芸中华民族恨不?不弄死你才怪。

放到几十年前,舍命跃入滚滚洪流抢救集体财产的一根电线杆,被当作英雄传扬四方……

耶稣是人,不会做人了,更不会做中国人了,”逢人只说三分话,不可全抛一片心",他倒好,实话实话"你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)

他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒;杀人流血,他们的脚飞跑,所经过的路,便行残害暴虐的事;(罗3:13~16)

逗恨不?

人类的恶从哪里来的呢?

“我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下;"(约壹5:19)

恶是从恶者来的,恶者就是撒但,也叫魔鬼,全世界都是他的。

为什么创造世界的是上帝,撒但却攻城掠地,占地为王呢?

事事情的起因是这样的。"于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。”(创3:6)

那棵树的果子,成为善恶的分水岭,听神的话,不吃,是神的儿子;听撒但的话,吃,成为撒但的儿子。

因为是人悖逆了上帝,离开上帝,自觉自愿地听从撒但的话,归顺撒但,成为撒但的臣民的,耶稣说:“到了这个地步,由他们吧!”

“那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。"(弗2:2)

这个恶,最显著的特征是什么呢?

那是”以自己与神同等为强夺的”!

认识这个非非常非常重要,因为这是恶的核心,恶的起点。”善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。"(太12:35)

“恶人从他心里所存的恶",就是心里所存的”以自己与神同等为强夺”。

撒但原来是天上最美的天使长,一人之下万人之上,后来他心里滋生”以自己与神同等为强夺的"而堕落成为魔鬼的。

与此有着鲜明对照的是,道成肉身耶稣基督,降世为人,一个实实在在的人,”他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,"(腓2:6)所以,他没有罪,圣洁无瑕,成为神的羔羊,献在祭坛上,完成了救赎人类的使命。

“以自己与神同等为强夺”,神称之为"狂妄"圣经出现21次,”骄傲”圣经出现70次,”虚妄"圣经出现20次。

特别值得注意的是,人“以自己与神同等为强夺” ,这恶存在心里了,还屡屡表现出来了,本人”因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”

(太13:15)浑然不知,将“以自己与神同等为强夺”进行到底。

比如,“以自己与神同等为强夺”,一个国王可以定自己圣言为”句句是真理,一句顶一万句”,一个省长定位自己就是辖下这个省的神,自己就是真理的化身,所指示的,必须句句实行。依似类推,市长是一市之神,县长是一县之神,局长是一局之神,组长是一组之神,他们的话,在权力覆盖的范围内就是最高指示,必须遵照执行。

同样的,老师是学生的神,教练是学员的神,师傅是徒弟的神,家长是家庭的神,父母是孩子的神,甚至小区的保安大爷,扎上一圈红袖箍,神气活现就是小区业主及其外卖小哥的神,就连一个乞丐从垃圾桶里淘到一个肉包而在淘到馒头的同伴面前也是神气十足……

一切不认识神的人,都把自己当作神,那个样子称为神态,那个气质称为神气,那个容颜称为神色,那个性情叫神采……

一切认识神的人,虽然知道自己是人,而且是一个罪人,也往往在不经意间,俨然成了神的化身,我亲身看到一位牧师,气宇轩昂地站在教堂的讲台上,摸仿着神的口气,居高临下地对信众说:"我实实在在地告诉你们……"

台下响过一声手机的铃声,他厉声斥责道:"你们手机响的有祸了……"

几乎,信神与不信神的,都“以自己与神同等为强夺”,这时候耶稣基督来了,破坏人当神的美梦,说,我才是神,你们都是有限的人,”因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,”(罗3:23)

于是逗了整个人类的憎恨:" “除掉他,除掉他!钉他在十字架上!”

耶稣却以他无限的爱怜悯人:“虚心的人有福了,因为天国是他们的……”


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