川普和拜登谁更邪教？

这篇是我在秋念11博那里的两个评论。

https://blog.creaders.net/u/5004/202106/405761.html

西方哲学原本就是一种地方主义哲学（a localism oriented philosophy）。例如，启蒙运动哲学家们的大脑中的民主，都是诸如一个国家内部如何实现民主，如何维系，如何实现公平。。。等等。

至于西方人把自由民主当成了一种普世价值，或者福山的民主终结论等等，则是启蒙运动之后的事情。

自由民主的普世化就是邪教化。如今中国所面临的是两大邪教。自由民主教的邪教性质要远远高于基督教。从这个意义上说，启蒙运动所杜撰出来的所谓现代主义，其实一点都不现代。除非您愿意把“现代”等同于邪教。

所以，民主本体，应当划分为地方主义民主和全球主义民主两大类。其中，只有地方民主才是真真老王麻子民主。相比之下，全球民主则是货真价实的邪教。

一旦理解了上述划分，那么川普与拜登的区别就非常清晰了。川普是地方民主的产物，拜登则是全球邪教的产物。我一直希望川普能连任的一个动机，是希望看到金正恩访美。

地方民主也并非没有问题。例如地方民主最善于卸磨杀驴，专门扼杀那些主张在全球范围内去邪教的领袖。或者对全球文明作出巨大贡献的领袖。历史上地方民主的受害者还真不少。第一个是丘吉尔，第二个是尼克松，第三个是川普。

如果从反邪教的角度看美国总统排名。那么美国历史上最好的总统当然是尼克松。

若有空，我将在评论栏中继续补充。