shulam

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空巢老人


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空巢老人

看了上海“东方卫视”一个有关“空巢老人”的专题节目,有点感想,写出来和大家共享。节目邀请来的两位老人都来自四川重庆。第一个老人今年七十四岁,是某大学的退休副教授,一生没有谈过恋爱,没有结婚。最近老人发布徵婚启事,要找个伴结婚成家,要求对方是二十至三十岁年龄并且一定没有结过婚的漂亮女孩。老人自身条件自认为生理年龄尚留在四十岁左右,而心理年龄更停留在二十多岁的光景。长年独居学校提供的房屋,退休工资四千元。他认为四千元退休工资经济条件已足够。老人说:“我是姜太公钓鱼,愿者上钩。徵婚条件是决不改变的。”他平日喜欢看“百里挑一”的相亲节目,并对其中一位女嘉宾很欣赏。电视台特地邀请了被老人所欣赏的女孩出席了节目,女孩出席谈了自己的感受。电视台邀请老人到上海之后,曾安排一个六十多岁的女士与老人见面,女士也曾表示对老人的印象不错,而老人对女士说:“如果你的女儿是漂亮的,你做我的丈母娘吧。”彼此不欢而散。

怎麽看这样的老人,值得同情麽?这样的要求,值得认可麽?从社会角度看,这样的要求和行为匪夷所思,从老人本身的角度看呢?有合情合理之处麽?

第二个出席节目的男性老人也七十多岁(七十六?),糖尿病晚期患者,独居重庆市中心却并不富裕地带二十三平方面积的房间。隔出五平方面积为厕所,另十八平方空间为睡觉和煮饭的地方。老人向社会贴出广告,“零租金”徵求租客同住。要求入住者一定是年轻貌美的女孩。二十一岁女孩独自在重庆打工,被“零租金”吸引应徵入住。后又介绍同事二十岁的女孩一起和老人同住在十八平方的单间房里。老人说:“我太孤独,希望有晚辈陪,希望家里有人气。”有人问“为什麽不找男性同住?”?老人答:“女孩安全。”两位曾经入住的女孩也获邀请出席了节目,她们说:“一开始确实是被零租金吸引,入住后生活和其它方面也确实有尴尬不便之处。后来与老人相处久了,老人和蔼,彼此有长辈和晚辈,一家人的感觉。五个月后搬走另觅住处,主要是担心老人身体如有不测,自己担当不起。其实,很不好意思与老人开囗搬走,自己也心有不舍。”

我们又怎样看这样的事例?“空巢老人”的现象将越来越严重,许多可以想到和想不到的社会问题会接踵而来,比如上面的二个例子:一个老人要成家结婚;一个老人要晚辈陪伴,等等。问题是老人们竟然不约而同地都希望年轻的异性们来陪伴自己,这仅仅因为如中国古人所说是老人都有“隔代亲”的心结?还是除此之外尚有更深刻的原因?

我因为有感受,就信马由缰地一路写下来,读后,你有什麽想法吗?


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  • 体育老师 回复 西石槽7号

    第一个典型的猥琐男人,恶心。

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  • shulam 回复 西石槽7号

    世界是多元的,人间是多元的,每一个人也是多元的。谁都可以有符合美好理想的追求,只要不强迫谁,不妨碍他人,不损害社会。这个退了休的老人,他的理想和追求远离了大众的风俗习惯,普遍认知,显得惊世骇俗不可理喻,先天性地不容这个社会的道德和习俗,注定是黄梁梦。

    然而,作为一种现象,却是真实的,并且与人的生命共存,不会消失。

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  • 西石槽7号

    第一个,73,4岁,文革老五届,69,70届毕业生,那时候留校就一个条件,来自农村,三辈贫农出身。副教授是熬资历评上的,有本事的都当教授了,这就不难理解为什么一辈子没结婚,上海知识女性看不上他,其他人他看不上。一辈子活在幻想中,还以为自己年轻,凭出身好能找年轻漂亮女人。第二个不评论了,那个阶层的人我不懂。

    其实这和出身,教育,人品有关。启功63岁妻子去世,“妻已丧,并无后”。可是坚决不再娶,介绍人踏破门,他干脆把双人床换成单人床表示不再婚的决心。启功是雍正九世孙,对有后无后无所谓。要是农民无后,绝对要找女人,一直生下去。

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  • 西石槽7号

    第一个,73,4岁,文革老五届,69,70届毕业生,那时候留校就一个条件,来自农村,三辈贫农出身。副教授是熬资历评上的,有本事的都当教授了,这就不难理解为什么一辈子没结婚,上海知识女性看不上他,其他人他看不上。一辈子活在幻想中,还以为自己年轻,凭出身好能找年轻漂亮女人。第二个不评论了,那个阶层的人我不懂。

    其实这和出身,教育,人品有关。启功63岁妻子去世,“妻已丧,并无后”。可是坚决不再娶,介绍人踏破门,他干脆把双人床换成单人床表示不再婚的决心。启功是雍正九世孙,对有后无后无所谓。要是农民无后,绝对要找女人,一直生下去。

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