那场妓女的裸奔游行，竟然决定了中国女人的罩杯！

女人，一种直男永远捉摸不透的生物，他们永远不懂

为什么女人这么喜欢买重复的东西，不仅是口红、粉底液、包包，连内衣也是

比起现代女人，古代女人就很惨了。

从宋朝开始，古人开始走“以小为美”的风格，不仅内衣没什么可选的款式还紧绷不舒适。

毕竟那时候，美人的标配就是

天生平胸那还好，如果天生比较丰满那就比较惨了

现代都还残留着对大胸的恶意，以“大胸为淫”的古代就更别提了

有胸不仅不符合审美，还会被定义为是品行不端不守妇道的风尘女子

所以你只能365天，缠着束奶帕（裹胸布）假装A杯

就这么一直到了民国1920年，情况改善了吗？

没有。不仅束奶帕还是日常必备，连睡觉，都还要穿着长过膝盖的睡衣

民国初的奶品广告

但随着时代进步，外来文化也在对我们产生着影响

上海橱窗里的西方文明

第一批蠢蠢欲动的是妓女，她们用轻薄纱料制成小背心，代替了束奶帕

既好看又让胸有了可以呼吸的空间，就这样，小背心悄悄的在普通女子中也流行开来

但是，这样的举动还是被“A杯守卫者”发现并举报，更导致政府发布警告

“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”

也就是说穿着露胳膊、小腿的衣服走街上，下一秒可能就被逮捕入狱了

但是这样就能阻止女性解放束缚吗？，当然不能了。

束胸太过不仅会影响到呼吸，更会影响胸部骨骼生长，享受过了自由谁还能忍受束缚

不仅女性不能忍，一些知识份子也表示不能忍了

最先站出来的就是张竞生，他犀利吐槽：

“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，

不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。” 

虽是民国人，但张竞生并不像普通民众一样意识封建

相反，他致力于改变当时人们对于性的畸形看法，是中国最早研究性科学的学者之一

在他看来，“人生哲学，孰有重大过于性学？”

早在1923年，张竞生就发表文章《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》

引起了关于爱与性的广泛讨论，连鲁迅都参与其中

1926年《性史》的出版，更是引发了轰动，虽后期被禁

但仍为性与解放束缚做出了巨大的贡献，让人们逐渐开始正视性的问题

女子有大奶部，原本自然，何必害羞。——张竞生

在知识份子和进步人士的鼓舞下，1927年的3月8号

在武汉国民政府庆祝妇女节的活动中，一群赤身裸体的妓女冲进了会场，呼吁女性解放

二十天后，妇女协会走上街头做演讲

“要坚决放脚，要坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！”

这场让妇女摆脱胸部束缚的运动，便是天乳运动

同年7月，广东省政府委员会，通过了禁止女子束胸案

从1920年到1927年，从禁止“放胸”到禁止束胸。7年多不懈的努力终见成效

当时外来的胸罩还未普及，影星阮玲玉，便做起了中国第一个戴“义乳”

也就是胸罩的人，凹凸有致的曲线与旗袍完美结合，让人感受到中国女性之美

也将这样的潮流传播开来

所以，现代人能够让胸部自由生长，能够穿着自己想穿的衣服

很大程度上是天乳运动时，通过妇女不断的努力所得来的

但是，现代却还有部分人，嘲笑发育较好的女生

对夏季穿着清凉的女性指指点点，对各类事件被害的女性加以恶性揣测

甚至以穿着为由去侵害女性

面对这样的人，我只想说，从古至今

有病的不是按照自己喜好穿着的女性，而是带着有色眼镜去看她们的人