老几

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兔子的范例简介


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兔子的范例简介 

老几  

兔子范例把世界划分为宏观世界与微观世界。 

宏观世界人所能够经验到的自然物,都有“质”“量”,因此属于“相对”。比如兔子鸭子。 

与此相反,微观世界里人不能够经验到的,也就没有“质”“量”的规定和比较,因此属于“绝对”。比如概念,精神,上帝等等。 

依此类推,介于两者之间,人没有经验到的“自然”物,为“绝对的相对”。 

与人有关,即“人为”的事物,属于“相对的相对”。究其原因,是人与事物都是可以改变的,所以也叫“双相对”。 

而变化中的人(相对)为规定事物的属性来体现人类的价值概念(绝对),就是“相对的绝对”,如前面说过的“公平正义”。 

那么欢乐诵问的“绝对的绝对”是什么呢?兔子的解释是构成人的精神的精神(兔子用的是“背景”)。兔子称其为双绝对。老几以为把原词倒过来,称“双神经”更恰当些。 

兔子这些破烂不是完全没有价值,因为里面有从巴门尼德到黑格尔海德格的思想。 

问题是兔子没有办法把它们完全揉合在一起,以致于自相矛盾漏洞百出。是太急功近利没有正确理解消化前人的思想?还是根本就是智力不够?不清楚。


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评论(35)
  • 当前共有35条评论
  • 老几

    你大徒弟都说了,就你们中国人无耻 -也就是不要脸,呵呵。

    嘎子说你对逻辑没有一点SENSE,其实一点都没有冤枉师傅。

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  • hare

    请将您的证据贴出来,待我查查怎么回事,好不?

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  • hare

    “我早几年就做过类似的判断,当即被否定。要不要脸?”


    老几啊,这么多年了怎么长不大呢?说话还是小孩子一样骂骂咧咧的?


    我不知道这有什么重要的使您发这么大的火?(莫非是我剽窃了您的高见?)

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  • 老几 回复 道还

    道兄好。新书进展怎样了?

    我这里是瞎忙又不落好,知行合一不好做啊,呵呵。

    别说你弄不明白,兔子自己也从来没有弄明白应该怎么说

    看兔子的文章,只能说语意颠倒,前后不一,逻辑混乱。

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  • 老几 回复 hare

    还算没有笨到家。

    放心,咱不歧视笨人,只歧视蠢人。你懂的

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  • 老几 回复 hare

    [我只是这样考虑,从人作为设计者(上帝)而范例作为产物(拷贝)而已。]

    我早几年就做过类似的判断,当即被否定。要不要脸?

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  • 老几 回复 远方的孤独

    远方好。你说的对,兔子的贡献很大,跟大粪对禾苗的贡献一样

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  • 老几 回复 pia@

    道心本一,无分彼此。

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  • hare

    只要任何人找出我书中的任何一例"自相矛盾漏洞百出"(老几), 我认同后,我立即买电子版免费寄给你,$19刀一集,共$38.00。(书本身$99美刀一集,共2集, 共$198)。

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  • 道还

    几兄好,

    放假啦?又有时间发作兔子了。这个解释很清楚,以前我一直都弄不明白这套名词。我觉得这一套有点像两仪生四象,还有待向八卦发展,成了八卦的一个“范例”就圆了,呵呵。

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