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<赛65: 1-25>


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「赛65: 1-25」“素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的……。”在以赛亚书第六十五章中,神以自己永远的旨意来回应以赛亚的祷告,首先神宣告、应许了一件事,就是“素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说,我在这里,我在这里。”这“没有称为我名下的”是指外邦人。当神的选民离弃神的呼召,神就另选召了外邦人,而外邦人因寻求神将要得拯救。保罗引用这段经文说到,犹太人为神弃绝是咎由自取(罗10: 20-21),以致救恩临到外邦人。接着神就说到:“我整天伸手招呼那悖逆的百姓,他们随自己的意念行不善之道…。”而且这些悖逆的百姓还拜偶像,作出一切与偶像有关的可憎之事。他们的罪也表现在假冒为善上,他们自以为圣洁,对别人说,“你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。”因此神要惩罚他们:“看哪,这都写在我面前,我必不静默,必施行报应,…这是耶和华说的。”但神对忠于祂的余民说:“葡萄中寻得新酒,人就说:‘不要毁坏,因为福在其中。’…。”这“新酒”指可酿葡萄酒的好葡萄,代表忠于神的余民。而对那些离弃神,膜拜星宿的人,神说:“我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀…。”然后神将悖逆的百姓和祂的仆人作了鲜明的对比:“我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞…。”接下来神就宣告祂的创造:“看哪,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再追想…。”这里的新天新地是指基督在地上的国度,启示录21章中的新天新地是指那永远的国。因这里的新天新地中,仍有罪恶和死亡存在,但在启示录21章中,这一切都过去了。而这里让我们看到,当基督的国度降临时,主必因耶路撒冷和以色列的居民欢喜。哀伤痛苦的声音必不再听见,婴儿夭折和英年早逝的事也不会发生,一百岁才死的人也被算作孩童。人必享用自己栽种的成果。祷告必蒙应允。在神的锡安圣山上,不再有任何危险,狼、羊、狮子、蛇等万物都能和平相处,不再伤人。感谢赞美主!神已为我们预备了一个美好永存的地方,就是“新天新地”。为此,愿我们今天都要更多的,真实的在生活中存有对新天新地的盼望,并且带着属天喜乐的心,紧紧地跟随主!阿们!

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