＜赛62-63章＞

「赛62-63」“我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮……。”在以赛亚书第六十二至六十三章中，先知以赛亚首先说到神的宣布，祂要为百姓采取行动：“我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮…。”这对以色列人来说是极为重要的，因为锡安象征着神与祂子民的同在。神不但拯救祂的子民脱离苦难，祂也要复兴耶路撒冷，恢复与祂子民的关系。因此神说：“你必不再称为撇弃的，你的地也不再称为荒凉的，你却要称为我所喜悦的，你的地也必称为有夫之妇…。”这里用夫妻关系来表示这块地是永远属神的，是有夫之妇了。接着是对为耶路撒冷城守望和呼吁的人说：“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息…。”这些人就不休息直等到神有作为，直等到耶路撒冷在地上成为可赞美的。而神的作为是：“耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说：“我必不再将你的五谷给你仇敌作食物，外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒…。”因此以赛亚最后说：“看哪，耶和华曾宣告到地极，对锡安的居民说：'你的拯救者来到，他的赏赐在他那里…。”这里将神的拯救、恩慈与祝福紧密相连。神将来要把一个「被眷顾不撇弃的城」，建造成新耶路撒冷。接下来在63章中，先知以赛亚在异象中看见弥赛亚战胜仇敌的宣告：“这从以东的波斯拉来，穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。…我独自踹酒榨，众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏；他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳…。”这里特别以以东作为所有仇敌的代表。在神报仇的日子，必要带来血红、杀戮的场面。这就是启示录19: 17-21中讲到的：哈米吉多顿大战。紧接着以赛亚就提说神的慈爱和美德：“我要照耶和华一切所赐给我们的，提起他的慈爱和美德，并他向以色列家所施的大恩…。”因着神所施的大恩，最后先知为了百姓现今的光景祷告求问神：“求你从天上垂顾，从你圣洁荣耀的居所观看。你的热心和你大能的作为在哪里呢？…。”这里先知呼求神轉回拯救祂的百姓，神听允他的祷告， 把神的百姓从恶人的手中拯救出来。今天神也是我们永远的救赎主。为此，愿我们都要永远倚靠神、仰望祂、向祂倾诉和祈求！阿们！