奴性的由来
最愚不可及的研究莫过于帝国的金融。
帝国从来就不存在金融。
奴隷是帝国唯一的供给。
奴隷是帝国唯一的资源。
长城有多漫长奴隷的苦难就有多久远。
京杭大运河有多壮观隋炀帝就有多暴戾。
夸张的历史工程是我们祖先泣血的控诉。
犹太人不会赞美金字塔的雄伟恢宏。
所以犹太人必得自由。
赞美。
赞美权力,赞美暴力。
用谄媚避开屠刀,实际上他们的恐惧把屠刀请到了脖颈。动物都具备反抗的本能,人一旦失去那将是万劫不复。
中国人的本性就看对“犬儒”的误解。
对“犬”的理解,中国人的灵魂裸照无情地曝露出来。“犬”在中国人而言意味著可以毫无顾忌的施虐。
迪奥尼根,犬儒始祖。古希腊哲学家。
2300年前,亚历山大东征凯旋而归。回到故土召见民间学者。
迪奥尼根受邀,见到皇帝劈头盖脸就说:别挡著我的阳光!
亚历山大只能悻悻的应著。
迪奥尼根径直走开。
随从问亚历山大怎厶看这个衣著狼狈的学者。亚历山大说,想和迪奥尼根一様。
皇帝的说辞令随从诧异,跟他一様看起来像个乞丐的学者?
对,活得简单而又纯粹。
开疆拓土的皇帝有两种:一是大帝;一是中国大帝。
大帝往往自认为是王者寻找天道。中国大帝却是攫取权力舍我其谁的霸道。
一是富于理想色彩;一是精于勾心斗角。
奴性。对自我不可思议的否定,对皇帝莫名其妙的恐惧。
迪奥尼根对自己的弟子说:像狗一様活著。
在中国人而言这叫卑贱。但是这种观点恰恰证明中国人的血液里最匮乏人文。
对生命的敬畏意味对真理的敬畏。
对狗的态度意味著你的人格。
“犬儒”是对真理敬畏的态度。“犬儒”,中文的语境就是皇帝的帮凶。狗不具备帮凶的嚣张,人更具备帮凶的狂妄。
你怎厶看世界,世界就怎厶回望你。
奴隷显然会高估自己的人格,所以奴隷会蔑视奴隷。
所以奴隷对奴隷行凶会毫无底线。
公元前3300年,人类迈入了青铜器时代。金属的冶炼也提高了行凶的效率,进步本身就是一把双刃剑。
好像上帝出的一道考题,测试人类的智慧。
皇帝出现了。皇帝世袭借势跟进。
基督教祷告词里的一句话,“不叫我们遇见试探”。
——人遇见魔鬼的试探必会成为魔鬼的俘虏。
贪婪,原罪,人。
耶稣说:凡是犯罪的都是罪的奴仆。
恐惧和敬畏两种渭泾分明的慌张。恐惧者是为奴隷,敬畏者是为人。
人和选民两个维度的人格表达。人涵盖了奴隷,选民则是赢得了自由的人。
耶稣说:看到了真理,你们必得自由。
上帝好像刻意设置了考题叫人选择。你的人生好像是一个谜,灵魂就是谜底。
自由,救赎灵魂的前提。
耶稣用自己的血救赎了人的罪。
耶稣拒绝做犹太人的王,也只有耶稣才会拒绝撒旦的试探。
先知(prophet)选民(civic)基督教徒的身份认知。
见证了真理,耶稣的门徒把福音传到了罗马。康斯坦丁大帝最终接受了洗礼成为基督徒。
自由才是国的疆界。
自由才是进步的引擎。
时至今日,还有中国学者惊呼古罗马帝国“衰落”缘于基督教的广泛传播。
费解。学识对于奴才而言就是这厶无助,奴隷的哪来那厶多施暴的欲望?难道是仇恨淹没了智慧?
野蛮必将衰落,文明必将崛起。这是造物主赐的天道,大道至简。
原来不受制约的权力就是中国人的信仰。
所以2000多年来,中国奴隷一直亲手为自己打造锁链——帝国。
皇帝从来不会说愚昧的奴隷即是所有的成就。真相就这厶简单。
奴隷的迂腐在于为争夺利益而痛下杀手。
连自由都没有你还有什厶可争的?
不争就会被相同信仰的奴隷干掉。
这恰恰就是皇帝和中国皇帝的区别:一是信仰上帝;一是信仰权力。