寡人

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幼河对话高伐林:川普到底可怕不可怕?


发表时间:+-

看到反川普的文章我现在一般绕道走,但最近看到老高对川普的态度似乎有所软化,有点好奇,就进去瞅一眼,便看到了幼河与老高之间的对话:

幼河:老高,前些日子你在编者按中还说川普可怕,现在又说民主制度靠得住。我的理解,你的话有前后矛盾之处。既然民主制度靠得住,川普又有什么“可怕”的呢?(参见老高转文“虽然川普不靠谱,民主法治靠得住”)

老高对幼河的这么一个简简单单,但非常合理的质疑给出了一个费劲心机,力图能自圆其说的长篇回复:

幼河,我不觉得我的话前后有矛盾之处。现在我仍然相信民主制度靠得住,但是我也仍然认为川普可怕。
  当艾森豪威尔率领盟军在欧洲血战时,他相信西方民主国家的经济实力和军事机器乃至制度的强大,但他难道不也多次说过希特勒和纳粹德国是“可怕的对手”吗?
  我刚刚看过《钢锯岭》电影(这是根据真实故事拍摄的),美国军人的意志与火力非常强大,但他们面对那些残酷而疯狂的日本军人,难道不也觉得对手“可怕”吗?
  正义的一方最终是胜利了,但是付出了多少代价!对于许许多多的人而言,为战胜可怕的对手,为校正历史的航向,甚至付出生命。
  ——当然,这里只是用来举例,我无意将川普比作法西斯。
  我转载的林达这篇文章中没有说川普“可怕”,但她也说了:
  美国人对自己制度,有时确实有夸张而可笑的自信。又想起一位朋友说,并不担心出个希特勒,倒是担心民众非理性撕裂,这才是点到点子上了。
  制度完善是一条漫漫长路,对行政分支的制约,不仅是对付一个另类总统的问题。未来面对各党各届政府,更多难题,还在后面。
  我的按语中也说了:
  (林达文章)并不能完全解除我对于美国民主法治制度的疑虑(这个制度毕竟有很多日益严重的漏洞和积重难返的弊病),并不能完全解除我对川普总统的担忧(这位总统不按常理出牌,思想解放,敢于往下突破政治、外交和做人的底线,又有先天和后天的煽惑民众的能力,让人防不胜防)。
  而我在那篇谈“可怕”的文章所说的“可怕”,也正是“可怕”在:川普精通人类弱点,诉诸民众的非理性热狂。直到上任,都无意凝聚国民共识、弭合分裂,而锲而不舍地撕裂民众,毒化全国气氛。
  所以我在那一篇编者按中说:
  特朗普来了,你怕不怕?
  回答“怕”,是正常的;回答“不怕”,只有两种人,要么,你是勇敢;要么,你是麻木。
  我承认:我怕。
  我尊重民主制度,尊重民意选择,我衷心希望川普当好全体美国人的总统,成功带领美国,实现他的“让美国重新伟大”的誓言。但这同时意味着,我们必须履行作为公民的责任。川普入主白宫了,他有权力、有机会,实现他的诺言,我们必须监督他、鞭策他实现正确的诺言,修正乃至摒弃不正确的诺言。
  相信美国的民主法治,但对新领导人可能损害民主法治的美国感到担惊受怕,这两者,我认为,没有自相矛盾,最多就是在针对不同的情况时,强调的侧面有所不同而已。您认为如何?请继续指教!(见老高“
寄望于民主法治制度,但仍害怕川普一文

 

我认为老高的辩解是苍白无力,不能成立的。理由如下:

第一,我们这里谈论的民主法治制度是指美国的民主法治制度,而不是德国、日本的民主法治制度,更不是中国的“民主法治”制度。老高举例中提到的,无论是“希特勒和纳粹德国”还是“日本军人”,都是来自于美国的民主法治制度这个系统外部的敌人,而川普是这个系统内的元素。所以老高用希特勒和日本军国主义者来类比川普,是在偷梁换柱。当我们讲美国的民主法治靠得住/靠不住,主要是指这个系统内部的权力相互制衡及系统的自我纠错、避免出现大的社会动荡的能力等等,诸如此类的特性。如果老高认为川普有能力颠覆、动摇美国的这个制度,那说明老高对美国的这个制度没有信心。反之,则表明他对美国的制度有信心。对美国的这个制度再有多么大的信心,丝毫不意味着这个系统能抵挡住任何来自系统外部的威胁。能否有效抵挡外部威胁,与这个制度的好坏没有必然的联系。比如,金三能有效抵御来自美帝,日寇,乃至中华帝国的威胁,这能证明金三的朝鲜制度特别有生命力,特给人信心吗?同样,如果哪天外星人来入侵地球,美国的民主法治再完美,能抵挡住外星人的入侵吗?

第二,老高能否详细谈谈这位总统如何“敢于往下突破政治、外交和做人的底线”,请举例。老高又说“(川普)又有先天和后天的煽惑民众的能力” ,请问老高,又有哪位政客,无论东方的还是西方的,没有“煽惑民众的能力”。老高你对川普的这个能力为何特别看不顺眼呢?你是不是有什么隐衷呢?而且你觉得川普在忽悠,别人也可能对你有同样的感觉。人人都有煽动忽悠的自由,你老高在这里尽管尽情煽动忽悠,FBI肯定不会请你去喝茶,这说明美国的制度靠得住还是靠不住,老高?

第三,你说“回答“怕”,是正常的;回答“不怕”,只有两种人,要么,你是勇敢;要么,你是麻木。我承认:我怕。”,这表明你要么是敏感,要么是胆怯。

第四,你说“川普精通人类弱点,诉诸民众的非理性热狂。直到上任,都无意凝聚国民共识、弭合分裂,而锲而不舍地撕裂民众,毒化全国气氛。”。我觉得,左派的一个通病就是总喜欢将自己当作真理正义的化身,如果遇到强大的反对声音,则斥之为非理性狂热,总是自视为理性的楷模。美国乃至整个西方的左右分裂将是一个长期趋势,因为保守派已经警觉,觉醒,不愿再被强制统一思想,和左派唱一个调,将国家引向社会主义的康庄大道。我认为这种分裂是健康、正常的,对这种新现实大家都应有心理准备。

最后,我觉得当你前面卖了好多刺向川普的“矛”,现在又开始卖“盾”,幼河的看法是很自然的,你是前后矛盾。尽管我并不是很欣赏林达的“盾”,但比起前面的那些滥竽充数的又钝又脆的“矛”,还是强多了。

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  • 当前共有85条评论
  • 寡人

    现在风急浪大,川普又有麻烦了,令人担忧。

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  • 寡人 回复 评论观察员

    “文宣”是顶大帽子,可“文革余孽”这顶帽子更吓人,我想老度不太可能是文革余孽,除非老度隐藏得特深。拿老度兄开刷一把,希望老度不介意。只有在文革中作恶多端,现在也不思悔改的人才有资格被叫做文革余孽。海外这些人我觉得应该不太多。多的倒是症状轻重不一的文革战废品,更多的是被共产党洗脑后思维模式已经固化、到了海外也丝毫不见改善的华人,这些人不一定经历过文革。老度还是有许多真知灼见的,也不像是文革战废品。但希望老度不要因这次美国左翼媒体在选举中的大规模造假行为而因噎废食,觉得所有媒体的所有信息全部都是不可靠的。

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  • 寡人
    原始资料有原始资料的好处:真实可靠,但也有其局限。第一是获得它不容易。比如我们要了解James Mattis,就得近距离观察,这显然是不可能的,而且他的军旅生涯长达四十年,我们也不可能观察他四十年。第二,原始资料本身只是我们评估一个人的前提之一,要客观、准确评估一个人,还是离不开评估人的分析综合能力。从媒体上获得的间接资料,尽管有很多虚假的,但肯定不全是文宣。如果我们有较强的critical thinking,是完全能够去伪存真,去粗取精的。就评论观察员提供的这些视频而言,我觉得它不太像文宣,因为James Mattis仅仅是在表达自己的看法,而不是炫耀他的武功。从这些演讲可以看出,James Mattis是非常有大格局、大智慧的将军,而不仅仅是一介武夫。更不是刘亚洲之类的只会纸上谈兵,毫无实战经验的将军。希望川普与他能配合默契,这样James Mattis的军事才干才能完全发挥出来。顺便提一下,James Mattis将军是一位终生未娶,不但具有很多实战经验,而且毕生致力于战争研究,具有丰富的历史及世界知识的学者型将军。

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  • 评论观察员

    笔误:

    Micheal Farage

    应为

    Nigel Farage

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  • 评论观察员

    丢!

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  • 评论观察员 回复 老度

    “还有一种是社会现象本身,这才是原始的,没有被任何人加工过的,能直接读懂这种原始资料的人不多,能明白这个意思吗?

    日本作家井上靖写过一本小说,名字大概是:一个冒名画家的生涯。

    那本书里就提出了这个观点,有一类画家只能临摹世界名画家的作品,如果功力深厚,可以描绘到以假乱真的程度。 还有一类画家不去临摹任何历史名家,他们有能力直接解读和描绘现实的大自然,能明白这两类画家的不同之处吗?”

    就老度的看法略略展开:

    我这里引用一个辩论视频:是关于全球难民危机的话题,西方民主国家要不要大规模接受非洲,中东地区的难民?https://www.youtube.com/watch?v=0z-eZIsLHAo 辩论双方的阵容:支持方前联合国人权专员Louise Arbour 和哥伦比亚大学教授Simon Schama;反方为英国独立党前领袖,欧盟议会议员,英国脱欧领导人Micheal Farage和保守政论家Mark Steyn。有意思的是,对听众的民意调查,辩论之前,支持大规模接受难民达到77%,反对的23%;辩论之后,支持的降到55%,反对的上升至45%。http://www.munkdebates.com/debates/global-refugee-crisis才一个多小时的辩论,摆幅达22%。可想而知,不明真相的吃瓜群众即便在美加这样的国家也是占绝大多数的。同时,也清楚的表明左派媒体,Liberal 的大学对舆论导向,社会共识的深远影响。

    对照这个辩论,像老度你这样的自以为是的态度,我又怎么能苛求呢?

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  • 老度

    老马讲话就是偏颇,不是英文的问题,而是思想方法的问题,看一个文件容易,任何文件,包括音频视频,都是人们对人对社会事件的一种总结,是经过人的大脑思维或是萃取过的产物,不是原始资料。这里不是说某研究所的档次不够高,而是对任何萃取物,在政治上,我就把它们统统戏称为文宣,呵呵!

    还有一种是社会现象本身,这才是原始的,没有被任何人加工过的,能直接读懂这种原始资料的人不多,能明白这个意思吗?

    日本作家井上靖写过一本小说,名字大概是:一个冒名画家的生涯。

    那本书里就提出了这个观点,有一类画家只能临摹世界名画家的作品,如果功力深厚,可以描绘到以假乱真的程度。 还有一类画家不去临摹任何历史名家,他们有能力直接解读和描绘现实的大自然,能明白这两类画家的不同之处吗?

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  • 评论观察员

    忘了我自己的真知灼见:

    蛆们也有快乐的权利。

    大家随便意淫。

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  • 评论观察员

    严重了

    言重了

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  • 评论观察员 回复 老度

    老度,如果你阴文不灵光,看不懂像胡佛研究院这样高档次的节目,是情有可原的,不能怪你。万维这里有这个水平的估计一只手指头数都嫌多。但是你不能毫无理由的就扣大帽子。什么是文宣?呵呵。老B养的谆谆教导你:要知道梨子的滋味,就必须亲口尝一尝。对我推荐的视频不看,或者看了也看不懂,就扣上“文宣”的大帽子,说你是文革余孽是名符其实的。万维绝大多数老蛆都是文革余孽。

    陈旧的知识储备,僵化的思维模式,与生俱来的被土共Conditioned的价值观,只能让你走算命的这条唯一的出路。呵呵。严重了,但是实事求是。

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