老而不死谓之贼
老而不死谓之贼
老几
今天有点时间，观赏安博和pia兄弟俩对打。不想看到了这个：
在这儿，您想笑就笑，没人拦着。我既然能把你们这帮小匪撵进井冈山，我就有能力击溃你们的任何一次围剿。上次您带人下山，企图与鸟帮联合围剿我，我在乎了吗？不服接着来，这次可以和远方这个精神病合伙试试。］
安博的妙答：
［就你那两下子假把式，不值得井冈山的任何一个人动手。你的那两下子对你自己的兄弟倒是蛮管用，看到寡人，marsfield，还有右撇子的今天，你也不负学哲学名词的功夫。］
老几差点没笑岔气。所谓大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人。
几年前一群贼男女，躲在一起骑驴，淫流万维；又与歪嘴判官相互勾结，顺昌逆亡。大量高水平博主出走，万维就此一撅不振。
做此等下作之事，至今尚以为荣，唯有嘎拉哈这种极其无耻之徒才做得到。
无耻源于无知。
比如嘎拉哈评论说：“天道的说法，如果即无法感受，有（又）无法实证，还必须相信，那么本质上它就是宗教。”
嘎拉哈所谓的实证，相当于让大脑直接感受空气。按此逻辑，所有的“社会科学”，都把应该把名字颠倒过来，叫“社会学科”得了。
稍微有点脑子的人都知道，感性（五官）看到的现象，理性是看不到的；而理性得到的规律，感性（五官）也是看不到的。
可见科学实证的极端，就是典型的“感性至上”，毫无理性可言。
那么哲学上所谓的“真”是什么？如何实证？
比如说老几说：［嘎拉哈“真”不是个人］，这话是什么意思？是指嘎拉哈肉身长得不像人吗？当然不是。这话的意思是说：嘎拉哈的行为表现没有人性，不符合做人的标准。
黑格尔说：一个好的政府，才是“真”的政府；一个不好的政府，是“不真”的政府。
“人是万物的尺度。”嘎子连这些西方哲学的基本概念都搞不懂，还动辄判定是非，以哲学称霸万维，笑话几多。
［子曰：老而不死谓之贼。］此贼帽子给嘎子带上错不了。