直接来自主的福音

加拉太书是保罗写给加拉太各教会的一封信，1:1。保罗写此信的原因是加拉太人离开了保罗所传的福音，信从了别的福音，1:6，注重行割礼，守节期，3:2，4:10。保罗说，那传另样福音的是该受诅咒的，1:8。为什么加拉太人行割礼，守节期会引起保罗如此强烈的反应？因为那些福音并不是真的福音，那些人把基督的福音更改了，1:7。保罗何以如此自信？

 

保罗的福音不是从人领受的，而是直接来自基督的启示，1:12。在此之前，犹太出身教的保罗热心于律法，为犹太教的缘故极力逼迫，残害神的教会，1:13。然而，神却呼召保罗，叫保罗在外邦人中传神的福音，1:16，主耶稣基督更是直接向保罗显现，保罗成为主的使者（见使徒行传），因此，保罗的福音不是受教于人。保罗受福音后也没有与别人商量，也未去耶路撒冷，而是直接去了阿拉伯和大马士革，1:17，三年之后保罗才去耶路撒冷见彼得与雅各，1:18。又十四年后保罗才奉启示去耶路撒冷陈述他所传播的福音，2:1，并且是私下的见那些有名望的人，保罗说是免得他的福音偏离了神的道，2:2。保罗又称那些私下窥探他在基督耶稣里自由的人是偷着引进来的假弟兄，2:4，保罗并没有屈服于他们，没有勉强提多受割礼，2:3。同时，很重要的一点，被称为教会柱石的彼得，雅各，约翰也没有改变保罗的福音，只是吩咐保罗往外邦人中去传福音，而他们在犹太人中传福音，2:9。不仅如此，当保罗发现彼得的行为与福音的真理不合的时候，保罗还斥责彼得。那是在安提阿，彼得因为害怕奉割礼的犹太人（这些犹太人是从雅各那里来的，2:12，可见他们的势力多强大），就不敢与外邦人一起吃饭，保罗就当面斥责彼得，你是犹太人，怎么你的行为就像外邦人一样？2:14。彼得被称为教会的柱石，保罗竟然可以就着福音当面斥责彼得，可见保罗对他所传的福音的信心，因为这福音是直接来自主耶稣的启示。