5月24日主日敬拜 诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段(

作者:nngzh
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5月24日主日敬拜 诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段(含音频/视频)
——主日当敬拜主!愿祈祷成为我们的气息,敬拜成为我们的日子。
2020/5/23 21:17:30
读者:251
■讲员 黄子嘉牧师

 

 

 

 

主日敬拜

2020年5月24日

 

 

 

1. 宣 召

 

(王峙军牧师带领)

 

经文:诗篇19

 

(以上音频包括王峙军牧师宣召/祷告/诵读使徒信经)

 

(大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。

2 这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。

3 无言无语,也无声音可听。

4 祂的量带通遍天下,祂的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。

5 太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。

6 他从天这边出来,绕到天那边。没有一物被隐藏不得他的热气。

7 耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。

8 耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。

9 耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。

10 都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。

11 况且你的仆人因此受警戒。守着这些便有大赏。

12 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。

13 求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪。不容这罪辖制我。我便完全,免犯大罪。

14 耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。

 

2. 祷告

祈祷文:愿祈祷成为我们的气息,敬拜成为我们的日子
 

(王峙军牧师带领)

请弟兄姊妹以“阿们”来回应

 

独一的神,慈爱的父,有恩典有怜悯的主,我们感谢赞美你!公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你面前。知道向你欢呼的,那民是有福的!耶和华啊,我们在你脸上的光里行走,我们因你的名终日喜乐(诗篇89:14-16)。

 

我们的主,我们的神啊,愿祈祷成为我们的气息,敬拜成为我们的日子。纵然我们活在你的恩你的爱中,但你的伟大、奇妙、智慧和能力仍叫我们惊叹不已!除了你,谁是我们的神呢?除了我们的神,谁能叫我们的心涌出赞美的激流,叫我们的口称颂你至真、至善、至美的名?

 

噢,主啊!我们到底是怎样变成了赞美的生命?到底是如何拥有了平安喜乐的心灵?岂不都是因你赐下你的爱子耶稣,在十字架上为我们流出宝血所成就的吗?噢,耶和华我们的磐石,我们的救赎主啊!愿我们口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳(诗篇19:14)! 

 

亲爱的主,你是永远不改变的主,因为“耶稣基督,昨日、今日、一直到永远都是一样的”(希伯来书13:8)!因你永不改变,所以你能改变一切因你永不改变,我们的目光就不再被那能改变的一切所吸引。主啊,求你使我们持定生命与真理的旌旗,叫我们凭着你将要再来的应许,珍惜时日,发光照在我们所生活的世界里

 

主啊,我们再次为全球蔓延的疫情祷告!求神怜悯我们,软化人心,使万民在疫情中反思省察,悔改归向你!我们求主怜悯那些感染病毒的病人,医治他们的身体,也特别医治他们的灵魂,使他们经过病痛认识真神。也求主特别医治我们在主里患病的肢体,使他们日子如何,力量也如何,求你亲自安慰、医治,使他们经过水火,到达丰富之地。

 

亲爱的主,求你施恩,使你的教会在大疫之后重新聚集,使涣散的人心再次在基督里合而为一,重新得力,使弟兄姊妹们可以回到实体的教会敬拜中,以心灵和诚实敬拜你。在世界进入更剧烈的动荡时,求主使你的教会站在基督真理的磐石上,永不动摇!

 

主啊,求你用你的爱激励我们,叫我们这些活着的人不再为自己活,而是为替我们死而复活的主活。主啊,求你保守我们在至圣的真道上建造自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生!愿荣耀归与真神!奉基督的名祷告,阿们!

 

(根据《生命季刊》第20期祈祷文更新) 

 

3. 同诵使徒信经

 

(王峙军牧师带领)

 

我信上帝,全能的父,创造天地的主。

 

我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,在本丢彼拉多手下受难,被钉十字架,受死,埋葬,降在阴间,第三天从死人中复活,升天,坐在全能父上帝的右边,将来必从那里降临,审判活人死人。

 

我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。阿们。

 

4. 唱诗

 

 

(请弟兄姊妹跟着视频唱诗)

 

诗歌1:愿得万口欢声高唱

 

(《万民颂扬》第76首,词:Charles Wesley;曲:George ColesStebbins视频为“中国福音大会2017”会众唱诗,赵约翰牧师带领,本刊资料视频)

 

 

 

1.愿得万口 欢声高唱  颂扬救主我王 颂扬救主我王

赞美我神得胜洪恩  并祂莫大荣光
并祂莫大荣光 并祂莫大荣光

 

2.耶稣之名 能除惊恐 堪慰心中忧情 堪慰心中忧情

主血能洁至污不堪  主血使我完全
主血使我完全 主血使我完全

 

3.主除过犯 灭绝罪权  斩断罪奴锁链 斩断罪奴锁链

 主血能洁至污不堪 主血使我完全
主血使我完全 主血使我完全

 

4.因主曾被捆锁鞭挞  我灵免作囚俘 我灵免作囚俘

我心为主恩慈所化  为主爱奴仆

宁为主爱奴仆 宁为主爱奴仆

 

5.施恩之主 大爱之神  助我到处宣扬 助我到处宣扬

传主圣名无穷荣尊  遍满全地四方
遍满全地四方 遍满全地四方

 

 

诗歌2:金色的黎明

 

(《生命圣诗》第148首,词曲: Carl A. Blackmore视频为“中国福音大会2017”会众唱诗,赵约翰牧师带领,本刊资料视频)

 

 

 

1.(姐妹)一荣耀早晨 忧愁消散  一荣耀早晨 和平弥漫
  (弟兄)试炼已过去 不再悲哀  天门将大开 主要再来

 

2.伤心变喜乐 万事光明  永远不再见 黑夜阴影
  转眼即改变 像主荣形  辉煌的黎明 救主相迎

 

3.遥远天那边 喜乐欣慰  眼泪已擦干 不再流泪
  亲友再相见 永久团圆  可爱的黎明 为时不远

 

(副歌)

金色的黎明 主要再来  金色的黎明得胜奏凯 

胜利欢呼声 冲破银河  金色的黎明为你为我

 

5. 读经 

 

使徒行传 12:1-12  

 

那时,希律王下手苦害教会中几个人, 2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。3 他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4 希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。5 于是彼得被囚在监里,教会却为他切切地祷告神。6 希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中,看守的人也在门外看守。7 忽然,有主的一个使者站在旁边,屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:“快快起来!”那铁链就从他手上脱落下来。8 天使对他说:“束上带子,穿上鞋!”他就那样做。天使又说:“披上外衣,跟着我来!” 9 彼得就出来跟着他,不知道天使所做是真的,只当见了异象。10 过了第一层、第二层监牢,就来到临街的铁门,那门自己开了。他们出来,走过一条街,天使便离开他去了。11 彼得醒悟过来,说:“我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”12 想了一想,就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。

 

约翰福音 21:18-19  

 

18 我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意的地方。” 19 耶稣说这话,是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

 

 

6. 主日信息 

 

危难中的平安

 

 讲员:黄子嘉牧师

 

(以下音频为黄子嘉牧师上周受《欧洲校园事工》/曼海姆华人基督徒团契邀请在Zoom中的讲道)

 

信息大纲

 

1)深知神永远作王

 

12:1那时、希律王下手苦害教会中几个人。

12:2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。

29:10洪水泛滥之时、耶和华坐着为王。耶和华坐着为王、直到永远。

91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗、和毒害的瘟疫。

 

2)深知神永远爱他

12:3他见犹太人喜欢这事、又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。

 

12:4 希律拿了彼得收在监里、交付四班兵丁看守、每班四个人、意思要在逾越节后、把他提出来、当着百姓办他。

 

22:8耶稣打发彼得、约翰、说、你们去为我们预备逾越节的筵席、好叫我们吃。

 

3)深知神旨意美好

12:5a于是彼得被囚在监里。

 

21:18 我实实在在的告诉你、你年少的时候、自己束上带子、随意往来、但年老的时候、你要伸出手来、别人要把你束上、带你到不愿意去的地方。

 

21:19 耶稣说这话、是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话、就对他说、你跟从我罢。

 

4)深知神垂听祷告

12:5b教会却为他切切的祷告 神。

 

12:12 想了一想、就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去。在那里有好些人聚集祷告。

 

12:15 他们说、你是疯了。使女极力的说、真是他。他们说、必是他的天使。

 

91:1 住在至高者隐密处的、必住在全能者的荫下。

 

91:2 我要论到耶和华说、他是我的避难所、是我的山寨、是我的神、是我所倚靠的。

 

91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗、和毒害的瘟疫。

 

91:14神说、因为他专心爱我、我就要搭救他.因为他知道我的名、我要把他安置在高处。

 

7. 回应诗歌

 

我知道我的救主活着

 

(作者佚名,视频为“中国福音大会2017”会众唱诗,赵约翰牧师带领,本刊资料视频)

 

 

 

 

我知道我的救主活着  末了祂必站在地上

我知道我的救主活着  我的人生有了希望

 

我知道我的救主活着  苦难试炼不再惆怅

我知道我的救主活着  奔跑天路就有力量

 

哦耶稣 哦耶稣  你是我道路上的光

哦耶稣 哦耶稣  你赐我永恒的家乡

 

8. 同诵主祷文

 

 

我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们。

 

 

9. 会众齐唱三一颂

 

赞美真神万福之根,

地上生灵当赞主恩,

天上万军颂赞主名,

赞美圣父、圣子、圣灵。

阿们。

 

 

10. 祝祷

(黄子嘉牧师)

 

但愿主耶稣基督的恩惠,

天父的慈爱,

圣灵的感动,

常与众弟兄姊妹同在,

直到永永远远,阿们!

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  • 当前共有3条跟帖
  • 从上而生:楼主吓得连讲道都不敢转贴了,只敢贴经文,呵呵,好👍
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    nngzh 回复 从上而生:里面有黄子嘉牧师的讲道,好好听听,或许能开启你无知的心。

    愿神怜悯你

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    从上而生 回复 nngzh:哦,黄子嘉牧师所说的不是“教义”,居然不是“圣物”,不是出于

    圣灵的启示、人的东西居然也能开启无知的心,稀奇了🙀

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    nngzh 回复 从上而生:圣灵或许会使用黄牧师引用某些经文打开你愚顽的心

    圣灵或许会用黄牧师睿智的解经来感动你的顽冥,使你有所改变。

    这都是圣灵的工作。阿门?

    但是,圣灵的这个工作并非“默示”,黄牧师睿智的解经哪怕可以总结成教义,也不具备默示性,也不具备默示的资质,无法成为“圣”。

    懂了没有?

    愿神怜悯你。

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    从上而生 回复 nngzh:倘若这样,黄子嘉牧师为什么不干脆朗读整本圣经就得了?

    或者干脆就把录音机按键一按,圣经的话或许就能开启老古的心了?我怎么觉得智商是您的硬伤呢?

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    nngzh 回复 从上而生:因为圣灵的工作不可限量

    愿神怜悯你

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    从上而生 回复 nngzh:楼主不光智商是硬伤,脸皮更厚啊👍

    也就是说,你们教会聘牧委员会无论聘谁都行,Joel Beeke当然行,但Joel Osteen也行?男人行,女人也行?正人君子行,嫖客也行?是人就行?聘用一个录音机播放圣经也为所谓(还剩下牧师工资一大笔开支)?因为圣灵的工作是无可限量的吗?你老N可以继续做你贪吃贪睡不叫唤的哑巴狗,不是吗?

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    nngzh 回复 从上而生:谁说教会一定要有牧师?

    你扯这些不相关的,能限制圣灵对教会的带领吗?


    Mat_18:20  因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。


    阿门?

    你不是喜欢引用林前十四章吗?从24-25节往下看下去,讲道的一定是“牧师”。

    阿门?

    就算加尔文自己的讲道稿,集结成册,流传至今,谁敢说那是圣灵所默示的?

    你敢不?

    愿神怜悯你




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    nngzh 回复 从上而生:谁说教会一定要有牧师(略微修改版)

    你扯这些不相关的,能限制圣灵对教会的带领吗?


    Mat_18:20  因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。


    阿门?

    你不是喜欢引用林前十四章吗?从24-25节往下看下去,讲道的一定是“牧师”?

    阿门?

    就算有牧师设立的教会,他们的讲道就是“圣”的?加尔文自己的讲道稿,集结成册,流传至今,谁敢说那是圣灵所默示的?

    你敢不?

    教义都是好的,只要用的合宜,但要把教义看得合乎中道。

    救人的不是教义 句号

    愿神怜悯你


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    从上而生 回复 nngzh:你还挺会犟嘴的嘛?

    有两三个人奉我的名聚会

    其中一个就是牧师,在伊甸园里就二人,亚当就是牧师,而夏娃就是会众,你连这都不懂?

    你不是喜欢引用林前十四章吗?从24-25节往下看下去,讲道的一定是“牧师”。

    那里无疑是“教师”,事实上,以弗所书的“赐教师牧师”两者是同义词,这你当然不懂

    就算加尔文自己的讲道稿,集结成册,流传至今,谁敢说那是圣灵所默示的?

    大部分是圣灵引导的结果,人自己悟不出来的

    约翰福音 - 第 16 章 第 13 节
    只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理。因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。


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    nngzh 回复 从上而生:你再去看看林前十四章31节,保罗说的“人人”

    绝不是指牧师或你随口而出的谎言:“教师”。

    大部分是圣灵引导的结果,人自己悟不出来的” 

    加尔文自己的讲道稿,集结成册,流传至今,谁敢说那是圣灵所默示的?

    你咋不敢直接回答啊?

    愿神怜悯你

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    从上而生 回复 nngzh:林前14;31那里的“先知”就是“教师”的职分,因为新约已经

    没有旧约先知的那种职分了,新约的先知说预言跟教导传福音是一回事,因为所教导的内容都是关乎未来的。

    你始终陷入一个误区:就是把“教义”当作是“人自己独立于圣灵引导以外”的劳动成果。你不明白纯正的教义乃是把圣灵引导信徒认识圣经“内”的真理之记录,这种记录并非次于圣经一等,但并没有保证每个圣徒所记录下来的每个部分都是合乎圣经的,花徒没有那个意思,正如我经常批评唐崇荣霍顿一样。但这不是你定义教义不救人的理由☝


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    从上而生 回复 nngzh:你们教会是没有牧师的那种?难怪你辣沫缺乏教养👈
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    nngzh 回复 从上而生:请直接回答内中问题,否则你都是胡搅。
    加尔文自己的讲道稿,集结成册,流传至今,谁敢说那是圣灵所默示的? 你敢吗? 愿神怜悯你
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    nngzh 回复 从上而生:我所在教会有牧师,讲道非常有力,每年开始前就有讲道大纲
    一丝不苟。感谢主。 愿神怜悯你
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    从上而生 回复 nngzh:我当然不会去上瞎哄式提问的当,你也可以看到你其实跟瞎哄一个

    档次

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    从上而生 回复 nngzh:按你自己的意思,有那个必要吗?要那么有力干嘛?反正是“人的”

    东西,为什么要如此卖力地兜售“人的”东西呢?你没有这么直接去呛他?

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    从上而生 回复 nngzh:去顶上👆找抽一下吧
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    nngzh 回复 从上而生:圣灵用牧师的信息引导、建造教会,不知道你为什么总是处心积虑地
    否定圣灵对教会的引导、建造的工作呢? 救人的不是教义 教义对教会建造的益处,俺否认过吗? 你为了庸俗化、偶像化TULIP,要栽赃陷害到几时呢? 愿神怜悯你
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    从上而生 回复 nngzh:林前14章清楚说明教义的两个功用:重生与建造

    我什么时候否认了后者?我针对的是你否认前者👈

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