花偶像毙命处:以西结书 33

作者:repentant
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以西结书 33

13我对义人说,你必定存活。他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。 
If I tell the righteous man that he will surely live, but then he trusts in his righteousness and does evil, none of the righteous things he has done will be remembered; he will die for the evil he has done.

18义人转离他的义而作罪孽,就必因此死亡。 
If a righteous man turns from his righteousness and does evil, he will die for it.
19恶人转离他的恶,行正直与合理的事,就必因此存活。 
And if a wicked man turns away from his wickedness and does what is just and right, he will live by doing so.

被神称为必定存活的义人,居然被阿古偷换概念为不能存活的不义的人,或名义上的义人,或自称的义人!

注意:原经文是条件句IF,那被神称为必定存活的义人

  • 如果犯罪,就会重死,33:18重复了同样的意思

  • 如果不犯罪呢?还会死亡吗?当然不会死亡!

亵渎阿古不认圣经,偷换概念却弄巧成拙,自己把自己砸死了事!!:))

阿古是不是“被神称为”*必定存活的义人*呢?:)))

以西结书 33:18完全否定了郁金香偶像的“一次得救永远得救”论和歪曲的I和P,郁金香偶像被拦腰斩断!


转圈阿古是如何把被神称为必定存活的义人搞丢的呢?
送交者: repentant 2019月08月18日18:09:02 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 小P孩你不得不承认一点:老古的解经深入浅出,你无法反驳,只能 由 从上而生 于 2019-08-18 17:48:34

被神称为必定存活的义人,居然被偷换概念不能存活不义的人,哈哈!

不外乎搞丢义人的三个要素。一个整体,不可缺一。

  1. 搞丢:被神称为的义人

  2. 搞丢:必定存活的义人

  3. 搞丢: 义人

请阿古对照义人三要素自打屁股500大板!!


  • 当前共有13条跟帖
  • repentant:既然阿古阿苗反驳不了,就来认个错吧!😎
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    凌吉可 回复 repentant:瞧咱们傻蛋这派头:)))!

    看来,懊悔哥实在太硬,吃不惯苗至合臭豆腐:被熏得直直退去,入了安腚门内粪睿胡同,坐在愤锐党城管司令部总司令的宝座上发号施令,揩油吃豆腐脑:)))!

    威风啊,俺的懊悔哥:)))!

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    repentant 回复 凌吉可:你认错就好! 😊
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    从上而生 回复 凌吉可:那厮跟犹哥幽会粥了五顿黄汤,一出古墓就秒喷😱
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    凌吉可 回复 repentant:感谢司令这扇挡风的大墙!但司令不要忘了,

    遇到白殿磺哥追杀,千万别忘了找老苗,臭豆腐缸里把身藏:臭是臭,命要紧:臭得最安全:)))!

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    repentant 回复 凌吉可:呵呵,阿凌还得靠人啊.人最可靠!:))
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    凌吉可 回复 repentant:那当然!你精英犹哥是最重要器皿:

    安腚门内,个个都是硬汉:城管司令人才济济多如海沙啊!:))!

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  • repentant:圣经IF条件句两种情况论,意味着你们要预备

    一次重生得救,就一劳永逸??? 错! 


    马太福音 - 第 3 章 第 3 节 这人就是先知以赛亚所说的,他说,在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。

    路加福音 - 第 12 章 第 40 节 你们也要预备。因为你们想不到的时候,人子就来了。

    提多书 - 第 3 章 第 14 节 并且我们的人要学习正经事业,(或作要学习行善)预备所需用的,免得不结果子。

    希伯来书 - 第 11 章 第 7 节 挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。



    也要敬畏和战兢

    腓立比书 - 第 2 章 第 12 节 这样看来,我亲爱的弟兄你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。    

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    YeSuShiZhu 回复 repentant:懊悔哥啊,懊悔哥,望文生意+断章取义害死你呀

    重生是个核心概念,

    你必须要领会其实质和特质是什么: 

    神重生一个人使得这个人永远活着作他的儿女


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    YeSuShiZhu 回复 repentant:懊悔哥啊,懊悔哥,望文生意+断章取义害死你呀

    重生是个核心概念,

    你必须要领会其实质和特质是什么: 

    神重生一个人使得这个人永远活着作他的儿女


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    YeSuShiZhu 回复 repentant:人顺服 is a direct result of 神重生人
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:阿苗要几时承认那被神称为必定存活的义人若犯罪也会死亡呢?👈
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:圣经告诉你那必定存活的重生婴儿也可能夭折! IF...☝️
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:圣经也告诉你神儿子的名也会被你丢弃!
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:又捣浆糊了! 这和我说的矛盾吗?
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:又捣浆糊了! 这和我说的矛盾吗? 一劳永逸? 做梦!!
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:又捣浆糊了! 这和我说的矛盾吗? 一劳永逸? 做梦!!
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    YeSuShiZhu 回复 YeSuShiZhu:没有义人.... 义人必因信得生....

    没有义人....
    义人必因信得生....
    上面这两句全是圣经的话吧?!
    两句中两个义人是同样的两个字吧?!

    用你"望文生意+断章取义"的办法能理解了保罗要告诉你什么吗?

    你这个懊悔哥,

    你应该不至于如此花刚岩吧?!这么简单的概念你真理解不了啊?!!!!!!!!!


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    repentant 回复 YeSuShiZhu:那是你蠢! 这两句话我完全承认,和我说的也不矛盾。打风车呢?
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:义人必因信得生,也必因不信而重死。懂吗? 啊?!👈
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    YeSuShiZhu 回复 repentant:一劳永逸 of course!

    一劳永逸 

    means you never need to do it again,

    you benefit what you did forever and 

    you never lose the benefit, 

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    repentant 回复 YeSuShiZhu:还没劈死你吗? 啊? 丢掉神儿子名分的经文还少吗?
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:阿苗要几时承认那被神称为必定存活的义人若犯罪也会死亡呢?👈
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    YeSuShiZhu 回复 repentant:能死的生不是圣经说的重生 圣经说的重生是不能死的生

    的生不是圣经说的重生


    圣经说的重生是不能死的

    why?

    because 

    永生的生人, 人永,


    定死的生人, 人定.


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    repentant 回复 YeSuShiZhu:阿苗要几时承认那被神称为必定存活的义人若犯罪也会死亡呢?👈
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:谁说的? 所以阿苗不认圣经! 脑补外添垃圾嘛。
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    YeSuShiZhu 回复 repentant:Never! because it is not Bibli

    BIBLICAL!

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    repentant 回复 YeSuShiZhu:你不认圣经必然把死教义当圣经。认错吧!
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    YeSuShiZhu 回复 repentant:    懊悔哥啊,懊悔哥,望文生意+断章取义害死你呀
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    YeSuShiZhu 回复 repentant:Bible writers 说的.
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:有本事反驳! 给你机会! 哀嚎也没用👈
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:干嚎了? 认输吧!
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  • labri:what is 义人 in OT?

    Job, the 义人, is the same as the saints in NT?

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    repentant 回复 labri:先管好意义明确的结33再说别的: 神称的,必存活的,义人。

    约伯显然是神称呼的义人。

    8. 耶和华问撒但说,你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。 8. Then the LORD said to Satan, "Have you considered my servant Job? There is no one on earth like him; he is blameless and upright, a man who fears God and shuns evil."

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    repentant 回复 repentant:即便是神称为义人的约伯不也面对IF的两种情况吗?
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    从上而生 回复 labri:都得视上下文而定,约伯、挪亚、亚伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、

    摩西、大卫、撒母耳、以西结、、、、、无疑是义人。但以西结书33:13所说的义人显然不是这种义人,除了我说的那些理由外,诗篇55:22这节经文完全可以排除结33:13所说的“义人”是重生得救因信称义的义人。

    诗篇 - 第 55 章 第 22 节
    你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。

    结33:13所说的义人,本坛摇头就是这种义人的经典代表,仗着自己的义(在世人眼里看为好行为的那种法利赛人的义)拼命作孽——传讲异端(在耶和华眼中看为恶的事情)


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    从上而生 回复 repentant:你今天起床后though了吗?😁
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    repentant 回复 从上而生:哈哈! 搅混水一踏糊涂的转圈阿古。头脚不分嘛!
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    repentant 回复 从上而生:谁说结33的义人不得救了? IF没劈死你吗?!👈👈
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    repentant 回复 从上而生:阿古要几时承认那被神称为必定存活的义人若犯罪也会死亡呢?👈
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    从上而生 回复 labri:教会圈子里的“牧霸”就是这种义人的典型
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    YeSuShiZhu 回复 labri:All Saint PAULs here are 义人

    All Saint PAULs here are 100% 义人,

    however, real Paul told us 

    there is no 义人,

    real Paul also cited OT 

    "it is through faith that a righteous person has life" 

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    从上而生 回复 YeSuShiZhu:彩虹🌈咆二们个个义得不得了,仗着自己的义肆意作孽☝️
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    repentant 回复 从上而生:既然阿古反驳不了主贴,就来认个错吧!😎
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    从上而生 回复 repentant:你今天起床后though了吗?😁
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    repentant 回复 从上而生:你认错就好! 😊
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  • repentant:既然阿古反驳不了主贴,就来认个错吧!😎
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    从上而生 回复 repentant:你今天起床后though了吗?😁
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    repentant 回复 从上而生:你认错就好! 😊
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  • YeSuShiZhu:懊悔哥啊,懊悔哥,望文生意+断章取义害死你呀

    懊悔哥啊,懊悔哥,望文生意+断章取义害死你呀

    here 1+1 = 2 is not applicable,

    in fact,

    there is resonance 

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    repentant 回复 YeSuShiZhu:脑补外添的屁股被我打烂了没有?👈
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    repentant 回复 YeSuShiZhu:阿苗是不是“被神称为”*必定存活的义人*呢?:)))
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  • 凌吉可:侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

    天尽头,何处有香丘?

    答案:品尝至合臭豆腐先👍

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    repentant 回复 凌吉可:阿古正需要阿凌一块去埋葬花偶像呢!
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  • 从上而生:你需要好好though他100次,我需要呼呼去了🛌
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  • repentant:约翰福音15 信徒能否在基督里面的两种情况论

    约翰福音15
    1我是真葡萄树,我父是栽培的人。 
    "I am the true vine, and my Father is the gardener.
    2凡属我不结果子的枝子,他就剪去。凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
    He cuts off every branch in me that bears no fruit, while every branch that does bear fruit he prunes so that it will be even more fruitful.
    3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。 
    You are already clean because of the word I have spoken to you.
    4你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。你们若不常在我里面,也是这样。 
    Remain in me, and I will remain in you. No branch can bear fruit by itself; it must remain in the vine. Neither can you bear fruit unless you remain in me.
    5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。 
    "I am the vine; you are the branches. If a man remains in me and I in him, he will bear much fruit; apart from me you can do nothing.
    6人不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。 
    If anyone does not remain in me, he is like a branch that is thrown away and withers; such branches are picked up, thrown into the fire and burned.
    7你们常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。 
    If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you wish, and it will be given you.
    8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。 
    This is to my Father's glory, that you bear much fruit, showing yourselves to be my disciples.


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    repentant 回复 repentant:信徒(真葡萄枝子)就是那神称的必定存活的义人!
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    从上而生 回复 repentant:是啊,是谁保证真信徒常在祂里面,你这个蠢蛋还记得Atrack

    的人 vs. D track的人吗? A track就是指abide with,就是说“常在”,唯独真正蒙圣灵重生的A track的人才是真正得救的,凡是D,depart离开主道的,都不是真正重生得救的。

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    从上而生 回复 repentant:是啊,A track (abide with)的人才是必定存

    活的人,D了,就是though的,你真是傻不拉几的👈

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    repentant 回复 从上而生:我管你谁! 错了板子伺候😊
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    repentant 回复 从上而生:眼瞎啊! 那被神称为必定存活的义人若犯罪也会死亡!!☝️
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    repentant 回复 repentant:谁告诉你信徒(真葡萄枝子)一定不得救了?IF没劈死你吗?
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  • repentant:马可福音4 14撒种比喻的条件句两种情况论

    马可福音4
    14撒种之人所撒的,就是道。 
    The farmer sows the word.
    15那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去。 
    Some people are like seed along the path, where the word is sown. As soon as they hear it, Satan comes and takes away the word that was sown in them.
    16那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受。 
    Others, like seed sown on rocky places, hear the word and at once receive it with joy.
    17但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
    But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away.
    18还有那撒在荆棘里的,就是人听了道。 
    Still others, like seed sown among thorns, hear the word;
    19后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲,进来把道挤住了,就不能结实。
     
    but the worries of this life, the deceitfulness of wealth and the desires for other things come in and choke the word, making it unfruitful.
    20那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。 
    Others, like seed sown on good soil, hear the word, accept it, and produce a crop
    --thirty, sixty or even a hundred times what was sown."

    真道种子能扎根萌发生长(这是建立根基foundation入门阶段)的就是信徒。

    这里种子萌发生长的信徒有两种情况:

    1. 不能结实:把道挤住了。失去救恩,不得救!

    2. 结实:忍耐持守。得救!

    可见,圣经完全自洽!郁金香却是完全歪曲了的死教义!

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    repentant 回复 repentant:信徒就是那神称的必定存活的义人!
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    从上而生 回复 repentant:谁告诉你撒在荆棘里的人是重生得救的人?圣灵岂不是预备好土的那

    位?圣灵没有预备好土的人就是没有得救的人,你连这都不懂?真是蠢死👈

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    从上而生 回复 repentant:宝贝,请躲进茅坑though一百次再出来解经就不会错了
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    repentant 回复 从上而生:胡搅蛮缠! 圣灵备土在这个比喻哪里出现了? 啊?! 脑补成癖
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