大卫的晨祷（ZT生命季刊）

神的道路在我们面前正直(下)

文/何春勋

生命季刊微信专稿

本文第一部分链接：学习大卫如何晨祷？(音频)

诗篇5:7-12

大卫犯了很多罪，但他向神认罪悔改，他知道神恨恶罪恶，恶人不能站在神的面前。现在他改变了，但神不是只看他的行为外表，大卫不是凭着自己的品德修养善行得以站在神的面前。神知道大卫认罪悔改了，神看重他的内心，顾念他的心意。

7. “至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。”

他说能够进入神的圣殿，站在神的面前，神还要听他的祷告，不是他做了什么，不是他够格了，都不是，就因为神爱他。这是一个谦卑敬虔的人该有的态度和表现。每个早晨大卫预备心来到神的居所敬拜，是因为神的慈爱。

神的居所也就相当于今天神的教会。也就是说今天我们要凭着神丰盛的慈爱在教会中生活，所以我们聚会叫做爱的团契，我们在一起聚餐叫做爱的筵席，我们去关怀别人就是爱心的服事，我们弟兄姊妹在教会中彼此相爱，这都是因着神丰盛的慈爱。而教会就是代表神的同在，神与人立约的地方，教会跟商店、住家、学校、公司、游乐场、俱乐部不同，就是因为教会是神的居所，是神的见证。

第七节这两句是连在一起的，必要凭着神的慈爱，必要存着敬畏的心，两者缺一不可。我们凭着神的慈爱进入教会，但如果失去了敬畏的心，没有敬拜的心，那就是我们骄傲。如果我们在教会的敬拜服事变成习以为常的例行公事，忘记了神的慈爱，那我们的教会生活慢慢的也就失去了神的爱。

大卫不能每天都住在圣殿中，同样我们也不能永远住在教会里面，我们还是要面对每天的生活和工作，面对许多的人，认识的不认识的，大卫在每天生活工作开始之前，先向神祷告祈求，大卫抓住神的心意，明白神的旨意。他说：

8. “我的主啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。”

大卫没有提自己的公义和他自己的道路，他没有讲到他自己一点的功劳或善行，因为他知道每天所要走的道路是神的道路，他所凭借着的是神的公义和神对罪恶仇敌的审判。这第八节就是他祷告的时候心里想跟神说的。

大卫的四周有一些仇敌，他祷告的时候特别提到求神因着那些仇敌的缘故引领他，而且他相信神的引导一定是公平的公义的。谁是大卫的仇敌？大多是他的亲人，他的岳父，他的儿子，另外一些他的亲信手下。大卫几乎每一天都要面对这些人的引诱和打击。

前一阵子开车去旅行，高速公路路面平整的话开起来就很舒服，如果路面有坑洞或是在修马路，我们就会找比较平的路面来开，避开那些凹秃不平的路段。有一次一辆小车跟在我们旁边，我们加速他就加速，我们慢下来他也慢下来，不知道他怎么回事，但就好象在找我们的碴，或是想要引诱我们跟他赛车，好满足他的欲望。我们没理他，跟他拉开距离，后来有另外一跑车很快的超过他，他马上放弃我们，追了上去。

我们喜欢开平直没有阻碍的路，我们也求主让我们每天走正直的道路，脱离凶恶和逼迫。神的道路不是一条容易的道路，有时平稳有时不好走，我们随时都会被牵扯，被引诱，一下子就走歪了；想走岔路或是走快捷方式，一下就不想走十字架的路，想走回世界的路；一下就不想走往应许之地神要我们走的路，而想要走回埃及的路。

大卫早上起来祷告，大概计算到了今天可能有多少的恶人会攻击他。你在上班的地方、家里、学校里、甚至在教会里，会不会有一些你看到就害怕的人，心里不喜欢的人，他可能说一些话、做一些动作，就让你心里很不舒服，一直给你压力；甚至让你在神的道上走不下去。我举个例子：

创世纪39章，法老的大臣波提乏的妻子天天都在家里引诱仆人约瑟，让约瑟很困扰，虽然每天起床后压力就很大，但是约瑟可以向神祷告：“虽然主人的太太在引诱我，但是求主使你的道路在我面前正直”。后来约瑟被关在监狱里，前途茫茫，每天起来见不到阳光，这条路走不下去。他还是求神的保守给他信心走得正直，约瑟后面的结局完全不同，因为神保守祝福他。大卫的仇敌让他走得很不平安，他们给他最大的伤害是什么恶事？

9. “因为他们的口中没有诚实；他们的心里满有邪恶；他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头谄媚人。”

我们看到这些人从他们口中，从心里，从喉咙，从舌头所发出来的伤人伤得最厉害，我们每一天也可能会听见一些欺骗、邪恶、中伤的话。每一天都可能听到那些动听，却叫人迷失走向死亡的话，你心动了吗？你灰心了吗？你受伤了吗？大卫没有用自己的手段来对付他们，他把这些人交在神的手中，求神定他们的罪！他盼望这些人计谋失败；当他们犯罪的时候，神就施行审判把他们赶走离开大卫。

10. “神啊！求你定他们的罪，愿他们因自己的计谋跌倒。愿你在他们许多的过犯中，把他们逐出，因为他们背叛了你。”

撒母耳记下15章，当大卫知道他儿子押沙龙叛变，他就起来逃跑，大卫很难过，不过当他听人家说：大卫的大臣亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙去了，那时他吓坏了，但是他立刻祷告：“耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙！”后来亚希多弗的计谋果然失败了。借着祷告大卫求神的道路在他面前正直，神为他开道路。大卫早晨的祷告，到底神有没有听见？有，怎么知道？神怎么回应大卫的？

11-12. “凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。因为你必赐福与义人；耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。”

这里有三种人，投靠神的人，爱你名的人，以及义人。大卫原来的观念是他要跟那些4,5,6节所说的恶人切割，那些人都是神所恨恶的。他的想法是求神审判对付第九节他的那些仇敌亲戚。但是到最后大卫改变了，他明白“凡投靠你的”不是只有大卫和跟在他身边的人。也包括所有的罪人，现在也包括你我。对比那些被神逐出背叛神的人，他们的下场非常可怜，而当我们这些罪人回转悔改投靠神时，神就让我们喜乐，让我们欢呼，神还要护庇我们。

“爱你的名”就是要高举神的名，让人知道，让人也爱神的名。所以“爱神的名”比“爱神”可以说层次还要高一点、更完整一点。我们不只是爱神，还要把神的神性、神的能力、神的好，神的美，神的善，神的恩典慈爱、神的公义、神的救恩都传扬出去，让神的名被人知道。

大卫的伶长在这篇诗的最后一定安排了许多不同的管乐器，多管多簧，同时发出优美的曲调，把神的祝福神的恩惠神的保护如同盾牌，环绕在那些投靠神的人爱神名的人和义人的四周，让这个早晨的祷告有了令人欣喜，深感荣耀，心满意足的结束。

（续完）

何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。