从始祖的教训，看问号问题的实质

从始祖的教训，看问号问题的实质

始祖中夏娃心中生出私欲，就是渴求自己聪明美丽，心明眼亮。如果没有外来的诱惑，也许不会犯罪，或者不会那么快堕落，但是这个时候，撒旦的诱惑出现。

注意，撒旦并没有直接告诉她跟着他走，只是逗起她对神的命令的怀疑。

创世记第二章记录了造物主明确的命令，非常明确肯定——分别善恶树树上的果子不能吃！这是禁令，违背了禁令的惩罚——吃了必死。

创世记第三章记录了撒旦如何引诱夏娃，第一步疑问，岂是真说？第二步，篡改禁令——不一定死。第三步，把惩罚篡改成好处——如神能知道善恶。

结果，夏娃来一个兼听则明，听了撒旦的谎言，违背了神的明确禁令，吃了禁果，被神判了死刑，和亚当一起，尘归尘土归土。

现在，问兄每天在本论坛做的事情，就是和撒旦同工。手法和目的如出一辙。

首先，他不是直接反对圣经启示的真道，而是另加解释，通用的方式也是疑问，口气也如撒旦一样温柔，无知的人也会如同夏娃一样愿意倾听接受。

其次，在重大的基督教信仰内容上，他都会反对。注意，他反对的方式，依然是撒旦的智慧体现，如同圣经指出，田野中的活物，蛇最狡猾，因此，他使用的方法有二：第一就是弱化基督教信仰的真理性；第二，就是搞宗教融合。

下面看一些主要内容。

第一，我们的信仰对象是主耶稣，他是三位一体神格的第二位，百分之百的神百分之百的人。在问号口里，耶稣作为神，只是理论上存在；作为现实，他只是一个好人。这个观点，如果放在两千年前，还有些可取之处，现在来看，早就是无稽之谈。而且即使是好人，他也是重新定义的，只是认为耶稣提倡爱。作为属神的好人，他不犯罪，完全遵从父神的致意，舍己赎罪，这些他的不承认的。

第二，罪和对付罪。问兄首先不认为前四诫有效，这就让他的罪成了自我完善的不足，根本不知道一切罪都是悖逆神这个本质。其次，问兄认为基督教和佛教都是一样目的之一都是对付罪。这一点上充分体现了问兄弱化真理和宗教融合，后现代主义的一个典型特征。如果佛教的那个也叫对付罪，那么，任何一个国家、任何一个民族、任何一个宗教信仰、任何一个人岂不是都一样？别说上述系列了，兔子蹬鹰、母猪护崽、狗和狼斗看家护院，岂不是也是这个功效？你所说的对付罪，不过就是保护自己不让自己更差而已。而基督教对付罪，是靠耶稣的替罪是救赎，没有这个救赎，罪就作王，必死无疑。而基督徒已经靠主战胜了死亡，拆除了死亡的毒钩，有了永生。可叹你对付罪说来说去，连基督徒对付罪的核心边都不挨。

第三，重生。这个基督教最本质的内容问兄是一窍不通，不是他没看约翰福音第三章就是看了也不懂，反正他现在是不在状态。重生是神的工作结果，如同风刮过一样，你可以看到效果，但是看不到风本身。重生的效果就是信，若不重生，没有人能进天国，就是没有人能信主耶稣，因为信了主耶稣，就已经与主同在，同在天国。就他这认识，还好意思和加尔文叫阵呢，所以问兄在基督教信仰方面，简直就是不知道却最喜欢乱说的集大成者。

以上这三条，作为一个基督徒，都不但要认识清楚，而且已经付诸生命实践，也就是和主耶稣建立了血肉相连不可分割的生命关系，这种生命关系，是没有止境的，不是和知识、认识一样，到此就告一段落，而是每天都在加深，在这个加深过程中也同样修正自己的认识，这是一个不断互相促进的上升过程。对于问兄来说，基本认识没有，生命联系更谈不上，所以对基督教信仰没有根基性的认识也没有什么奇怪。

择要说这么几句吧，虽然不全但是描述问兄是什么样的信仰状态，还是可以了。

结论，问兄现在就是和撒旦同属一灵，而且正处于做工的活跃期。

也许问兄你会觉得委屈不服，实际上也许没有那么严重。因为人都是处于两种选择一种状态：不是被撒旦的邪灵虏获，就是被圣灵内驻，比如这个论坛，众弟兄姊妹都是圣灵内驻，和你截然相反，唯有你明确地是被撒旦占据，所以大家对你就有更多关注。