神先赐选民信心然后相信,是否符合神的公义?

作者:新歌
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让我们看看神审判的公义原则:

12 凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。 罗2:12

不是有没有律法的都按照律法审判,而是有律法的按律法审判,没有律法的不按律法灭亡,我们的神多么公义公平!

如果神对一部特殊身份的人物——预定得永生还没有悔改的罪人先赐下信心,而另一部分预定忽略任由他们灭亡的罪人不赐信心,然后神再用福音审判人:“信定罪已经因为独生子。约翰福音3:18”,这算什么?

当然郁金香可以说公义不公义是神的主权,那么,郁金香的神的属性肯定不是圣经启示的神的属性。

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  • repentant:人的思维只能是追溯法: 你信了,是归于和相信是神的恩赐重生。
    凌吉可 回复 repentant:懊悔哥的思维怎么追溯的 ?眼睛盯着中南海,思维进入延安窑洞?
    古道 回复 repentant:神怎么启示,人就该怎么思维,你这个笨笨,连这个都不懂?
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    repentant 回复 古道:新歌问的问题你一个回答不了。圣经没启示你当神。😊
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    repentant 回复 凌吉可:你继续不开眼地云里飞!:)
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    古道 回复 repentant:居然还有老古回答不了的问题,除非那个问题本身就是问题
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    凌吉可 回复 repentant:你继续效法共产党!:)