孝敬父母的真意

作者:恩上加恩
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孝敬父母的真意

“以弗所书 6:2,3要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命。”儿女要孝敬父母,神把这个放在诫命的层次上 ,这是一个命令。十诫里面的第五诫:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐的地上,得以长久。”(出埃及记20:12)这不仅仅是一条诫命,而且,十诫里面只有这一条带着祝福的应许, “使你得福,在世长寿”这就是祝福。

中国人重孝道,古代的圣人说,孝敬父母就是赡养,不辱,显名。赡养是在生活所需上供养父母;不辱是不要羞辱父母;显名是荣耀父母,让他们脸上有光,有面子,这是中国人的孝道。那么圣经里面讲的孝道是什么?申命记“5:16当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”说到孝敬父母一定会得福,一定会有长久的年日,但前面有一句话,一定要按神所吩咐的那样来孝敬父母。根据圣经中其他一些经文,我们简单地总结一下,圣经里孝敬父母的意思。

1、赡养

马太福音“15:5无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经做了供献,他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。”这里耶稣强调孝敬父母就是要赡养父母,即使自己服侍神,向神有金钱奉献了,也不能忘了父母;当然包括离开父母,自己有家庭了,仍然要赡养父母。

2、作智慧之子---传福音给父母

箴言“10:1智慧之子,使父亲欢乐 ;愚昧之子,叫母亲担忧。”“15:20智慧子使父亲喜乐;愚昧人藐视母亲。 ”圣经要我们做智慧的儿女,这样我们的父母就有喜乐,有欢乐;和我们中国人所领受的“不辱、显名”是类似的意思。但圣经说:“敬畏耶和华是智慧的开端”。智慧是能够敬畏神,并且在生活里活出敬畏神,按着神的心意、神的话语去行;这样的孩子,必给父母带来欢乐,带来喜乐。最大的智慧是要帮助父母信主,传福音给父母,这是永生的喜乐,有永生的盼望在当中。有一个二十岁的女孩,她妈妈信主了,爸爸就是不信。这个女儿跟父亲说:“爸爸,妈妈不仅要你陪我们去教会,更要你陪我们去天堂。”后来,这位父亲不但去了教会,还成了传道人!

3、体贴父母的心

主耶稣说的:“我以我父的事为念”(路加福音2:49),以父母的事为念,就是体贴父母的心。体贴神的心带来祝福,“体贴圣灵的乃是生命平安”。作儿女的,要常常能体贴父母爱我们的心,父母为我们好,为我们着想,希望我们成为一个很好的孩子。我们做父母的,常常觉得儿女不理解我们的心,我们多么爱他们,叫他们做这个做那个都是为他们好,但是儿女不领情,不明白我们父母的心意。其实,亲子关系是双方的,父母要有爱孩子的智慧,不要用自己的想法来控制孩子,强制把一些期待加在孩子身上。如果父母能了解孩子的个性,尊重孩子的意志,孩子也会体贴父母的。

对于年长的父母,我们更要体贴。“你母亲老了,也不可藐视她。(箴言23:22)”江锦培牧师说,父母年长了,我们能给他们的最好的礼物是“时间 ”,时间比钱还宝贵。成年的子女有家有业,大家都很忙,如果能花一点时间和年长的父母在一起,也许也不用做什么,就听他们说说话,听他们唠唠叨叨,他们就很享受,这是你给他们最好的礼物。

4、听从父母

以弗所书“6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母 。”儿女听从父母,这是理所当然的;即使不信主,也觉得儿女应该听从父母,这是天性,也是一个自然的律,这就是常理 。歌罗西书“3:20你们做儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”神所喜悦的事情,就是合神心意的,神就有祝福在里面。我们要有蒙福的亲子关系,就要按神的旨意、按神的律而行。

但是,听从父母,也不是什么都要听从的。这里经文强调:“要在主里听从”,在耶稣基督里。 使徒行传“5:29彼得和众使徒回答说:顺从神,不顺从人,是应当的。”以弗所书“5:21又当存敬畏基督的心”,就是说,人在这个世界上,顺服神或听从神是首先的、是超越一切的。当父母在犯罪,要我们也去犯罪,我们可以不听从,因为他们是违背神的 ,这是一个原则,我们称为“神权在人权之上”。今天讲人权,我希望有自由,想做什么都可以;但是我们的自由一定要在神的律之下,违反神的律就是犯罪,犯罪的后果一定是伤害,毁灭,破坏,灭亡。神不希望我们犯罪,这不是祂的心意;神希望我们被祝福,按着祂的心意去活。所以,听从父母是在顺服神之下,是在主里顺服听从父母。

另外,创世记 “ 2: 24因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”这里讲到人结婚成家以后,就不一定要听从父母了。“离开父母”,在圣经里面有很深的意思。一方面,“离开父母”意谓着当儿女成家后,在情感上,意志上,思想上,经济上,都不应该再依赖父母,所以,他们也不是一定要听从父母了。而父母也不应该继续在各个方面,在经济上,意志上,思想上来控制儿女,要儿女听从他们,因为儿女已经有一个自己的家庭了,这是“离开父母”的第一层意思,做父母的一定要把握的。当儿女长大成人,到结婚年龄了,成家了,我们不能还要他们完全听从,我们可以做顾问。做父母的有很多人生的经验阅历,确实可以在儿女需要的时候给一些建议,一些引导,但是我们一定要知道,那已经不是听从的关系了 ;我们不能强迫儿女要怎么做,他们自己要做决定。而且,顾问的意思是他们问了、我们才顾,他们请我们提供建议我们才说;他们没问,就不要顾了。

儿女结婚之后,夫妻情感的亲密应该超越跟父母情感的亲密,这是“离开父母”的第二层意思。从圣经里我们领会:两个人结婚以后,后面的几十年住在一起,他们合为一体,他们的关系应该是最亲密的 。所以,夫妻的关系是走向合一,和父母的关系是离开了。父母要允许他们夫妻亲密,不要抓住不放,认为你应该和我有更亲的关系,这样就控制了儿女的情感。我以前教女儿骑自行车,她每次都要求我抓住扶着,用英文说:“Don’t let go!”我就紧紧地抓着她的车,跟在后面跑,真累。她骑了一段时间,有一天,刚开始还是要我扶着,骑着骑着,想要自己骑了,她就说:“let go!”她一说,我就放手了。父母对儿女一定要有一个放手的时间,儿女到了一定的年纪,他们已经可以不听从你了,你要let go, 就是“放手”。

有一个年轻人,父母是为了他而移民的。他长大了,在哪里读大学,父母就搬到哪里去住;到哪里工作,父母就去住在他房子的边上,始终跟着儿子。儿子成家了,媳妇跟儿子说:“你的父母怎么老跟着我们,我觉得很不自由。”儿子就去告诉父母说:“你们老跟着我,遮住了我的太阳,我一直就活在你们的阴影底下!”父母听了很委屈,说:“儿子,你怎么可以这样说,爸妈一直跟着你,就是想为你挡太阳,想保护你,怕你受伤害;你今天却怪我们遮住了你的太阳!”其实,挡太阳和遮住太阳的分际,父母要有智慧去把握;听从和放手的道理,父母更要明白, 我们要从神的话语来领会。所以,儿女对父母,是要在主里听从,这是常理的层次上,但是神的道在其中也有更深的意思。

5、不轻看父母的管教

箴言“1:8我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则。”“15:5愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的,得着见识。”希伯来书“12:7,9-10神管教你们,待你们如同待儿子;焉有儿子不被父亲管教的呢?9再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他;何况万灵的父,我们岂不更当顺服祂得生吗?生身的父都是随己意管教我们,惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在祂的圣洁上有分。”

父母是应当管教儿女的,但是,管教也需要智慧;有神的智慧,你就知道什么时候要用什么样的方式管教。神是我们天上的父,祂也管教我们,让我们能够圣洁,能够得益处,能够有平安,这些都是神管教的原则。如果父母能够按照这些原则来管教,不但有效果,也能蒙神的喜悦。


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