如果知道代价,你会如何生活?

作者:新歌
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今天看到一篇文章,说到同性恋婚姻人群事实上非常不幸的生存现状,像Sweden这样很早就实现了同性恋婚姻合法化的国家,同性恋婚姻人群的自杀率却非常高,自杀,吸毒,艾滋病等捆绑着这些得到了“自由”的人群。我搜索了一下,又在PubMed资料库里找到一篇研究文章:

Eur J Epidemiol. 2016 Jul;31(7):685-90. doi: 10.1007/s10654-016-0154-6. Epub  2016 May 11.  Suicide in married couples in Sweden: Is the risk greater in same-sex couples?文章摘要中有一段:

Among same-sex married men the suicide risk was nearly three-fold greater as compared to different-sex married (IRR 2.895 % CI 1.5-5.5). This holds true also after adjustment for HIV status. Even in a country with a comparatively tolerant climate regarding homosexuality such as Sweden, same-sex married individuals evidence a higher risk for suicide than other married individuals.

其实,这就是罪的结果和代价。犯罪的自由其实是对人类灵魂更深的捆绑,既折磨灵魂,也消磨身体。

一年前,有个邻居有外遇,女方在情人节找上门。这个邻居婚姻有问题,却和有丈夫孩子的同事成了知己,两人准备离开自己原来的婚姻到一起生活。正当他们如此计划的时候,男方却发现自己的妻子怀孕了。面对男方怀孕的妻子,女方认为是他的妻子要用孩子挽住丈夫,坚定地要求男子离异,甚至愿意和他抚养他的孩子。

我和这位丈夫谈了一通话,我说:你知道经上说的人犯罪有咒诅吗?神在摩西面前宣告他自己的时候说“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。 为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶;万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。 《出埃及记》34:6,7”。你不要以为离婚了你只要给孩子爱还是可以让他幸福,你的罪的结果会一直在他身上直到三四代。你以为如今社会上这些孩子如此破碎和父母的罪没有关系?

虽然教会很喜欢讲罪,但是却将罪处理成一种教会人群的道德约束。外邦不信的犯罪还好理解,很多基督徒甚至很不以为然地说“啊,我经常犯罪”。没有人说,“啊,我经常吃有毒食物”。因为人人知道吃农药甚至化工污染都是有害的,但是人却对罪的害处完全不以为然。道德,是一个人群的约束标准,主要是为了能够被这个人群接纳。基督徒如果把自己的生活行为标准当作道德要求来约束自己,最终也不过落个在人前的名誉(也许好过让基督徒的名声蒙羞的那些人),实际上还是怀着刚硬不信的心在神面前,在人面前里头都是骄傲的。

罪,是有代价的。

迦南地的人被灭绝,是因为迦南地人的罪恶满盈了,神等待了他们四百多年。历史上,南京曾经被日本兵屠城,扬州被清兵屠城,其实也是罪的结果。神对要进迦南地的以色列人吩咐说:

24 “在这一切的事上,你们都不可玷污自己。因为我在你们面前所逐出的列邦,在这一切的事上玷污了自己, 25 连地也玷污了,所以我追讨那地的罪孽,那地也吐出它的居民。  利未记 18章

这,就是全民集体犯罪的结果,连地都不愿意继续承载上面的居民,因为创造这个世界的神是“以智慧立地,以聪明定天, 以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。箴言 3:19,20”。这里的“智慧,聪明,知识”,你如果读读《箴言》就知道了,说的关于敬畏神的,不是世人的智慧,聪明,知识,因为世人的这些往往和敬畏神是相反的,反而是神眼中的愚昧。

如果你相信这些,那么,想想美洲大陆的印第安人原住民当初被欧洲人驱出,这地成了欧洲人的殖民地,难道不是神把他们赶出让其他人来住吗?如果是这样,这地的将来会如何?这地的罪泛滥下去,欧洲人的后裔也要从这地被驱赶,这就是这地将来的命运。按照圣经,战争,饥荒,瘟疫,各样的天灾人祸,都是罪引起的咒诅。经上说:麻雀往来,燕子翻飞,这样,无故的咒诅也必不临到。箴言26:2。所以,这些事情都不是无缘无故临到人类的。

昨天晚上读《创世记》,读到亚伯拉罕的妻子被亚米比勒取去,“但夜间神来在梦中对亚比米勒说:“你是个死人哪!因为你取了那女人来,她原是别人的妻子。创世记20:3”,合上圣经,反复思想。亚伯拉罕因为惧怕当地人行诡诈,将妻子说成妹子,因此他常遇到妻子被抢的麻烦,以致于被人家责备蒙羞。但是神对相信投靠自己的人的管教有恩典有怜悯,撒拉被谁抢去,谁就遭灾,这如经上主耶稣基督告诉我们的:麻雀银子若是你们地上 30 就是你们头发 31 所以惧怕你们许多麻雀贵重马太福音 10章
今天,基督的教会要挺起胸来宣告真理,告诫自己的会众悔改,告诉他们罪的代价和神的应许,也要大声呼喊这个世界悔改,因为罪是有代价的。
基督的教会,不要再把神的例律训诲当作道德教诲,沉溺于比上不足,比下有余的自我道德满足中,必须相信这生命的道理是关乎我们的生死存亡的。如果基督徒以为自己信了耶稣,所以不用在乎罪的代价,因为耶稣基督担当了我们的罪,那么,请看保罗吩咐信徒领圣餐的要求:

28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。 29 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。 30 因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少。 31 我们若是先分辨自己,就不至于受审。 32 我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。  哥林多前书 11章

所以,主会惩治属于他的信徒,若不省察自己就领圣餐,主会在我们的身体上惩治我们。如果你明白这些,你还愿意沉溺在罪里吗?