驴主义到底是什么

作者:李亚军
发表时间:
+-

行道人

最近又有驴(马克思)主义的声音灌入耳中,给驴开生日大会,声言驴主义是永恒的真理,为先前的不忘初心做进一步的注解。我对驴主义不是太懂,从官方的有关文件和报道以及领导人的讲话中似乎也看不出什么明了的表达,只是类似伪胱症的口号而已。

不过,我这年龄,耳中被灌入驴主义不止一次了,对驴主义应该还不算陌生。

比如说与此相关的《国际歌》歌词:“从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝。我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼。”很激昂,很悲愤。以此来看驴主义所推崇的应该是底层被压迫者对统治者、对当权者的反抗。

又比如说与此相关的慑贿主义。世界上最大的慑贿主义国家是苏社,靠着可以集中力量办大事的制度,成为当时世界上两个超级大国之一。而苏社留下来更多的是人性的灾难,如列宁时期对农民反抗者的残酷镇压,如斯大林时期惨绝人寰的政治大清洗。

再比如与驴主义相关的剩余价值理论。说资本家是剥削者,他们不劳而获,将工人劳动创造的剩余价值全部窃为己有。这似乎又是对市场经济的彻底否定。

现在当权者所重拾的驴主义到底是什么呢?似乎与上述内容都不应有什么关系。比如第一条是号召被压迫者起来反抗统治者,这当然不可能,这与他们封锁消息极力维稳的所作所为也是不相符的。第二条与驴主义相关的慑贿主义也已经被半个世界半个多世纪的实践证明是行不通的,再坚持下去也实在有故意撞墙的嫌疑。第三条如果按驴的剩余价值理论去分析,现在的资本家是谁,谁在剥削是不言而喻的。再提这个理论无疑是此地无银三百两贼喊捉贼的把戏了。

所以,重拾驴主义到底要拾起什么,实在是令人困惑的事。我看所谓的坚持驴主义其实是个没有任何实际内容的口号而已。而喊口号的实际意义则在于向人们再一次展示那个组织一百年前出厂的标签而已。不管那招牌有多么的不切实际和臭名昭著,但拿出来晃一下,至少能让人们为之一惊:还真别轻易地把人家当成三无产品。

006vMXL1zy7kAbBIx504a.jpg

20180508-bt (5).jpg

444.jpg