知足(二)顺服带来知足

作者:恩上加恩
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都可以知足(二)

从不知足到知足就是一个生命成长过程。今天我们从神的话里来学习怎样在任何境况都可以知足。  

一. 顺服带来知足

腓立比书4:13  我靠著那加给我力量的,凡事都能做。

知足是靠着主,靠着主赐的力量,不是靠自己。保罗说这是秘诀。我们要好好学学。人为什么不知足呢?为什么总求更多呢?因为我们觉得“应该”有更多:我这么聪明,我的孩子应该很聪明呀,为什么数学才拿个B?我总该有碗饭吃吧,为什么失业一年多了还没有找到工作?老婆就应该收拾家,可是你看我们家总是乱七八糟的。我工作这么努力,做得比别人多,为什么不给我加薪?

我们给人生设了很多“应该”,“该得”,得到就快乐,没得到就不满,就拼命想得到。这些应该是不是真的应该呢?

腓立比书3:12这不是说我已经得著了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶稣所以得著我的(注:“所以得著我的”或作“所要我得的”)。保罗说我们要竭力追求的是耶稣基督要我得的,不是我们自己要的。神要我们得什么呢?

什么是真正应该的?

歌罗西书1:9-11 “因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意,好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神;照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。 

应该更多知道神,更多知道神的旨意,更多讨神喜悦,更多在善事上结果子(自己生命的成长和传福音),更多从神得力,这些是真的应该的,我们对自己的属灵生命的成长应该永远不满足,应该竭力追求,当我们追求这些神要我们追求的, 我们就能欢欢喜喜地忍耐宽容一切处境,凡事知足。

再想想我们的那些应该

腓立比书3:18-20 因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。.。。他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。 我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。

而我们常常忘记我们天国子民的身份,和其他人一样专以地上的事为念,我们不满,是想日子过得更舒适更享受(房子更大一点,老婆收拾得更整洁一点);凡事和别人比,别人有的我也要有(朋友都坐过游轮了我一次都没有  );凡事期待按自己的意思行,别人都要按自己的标准活(孩子上学一定要全A);想自己掌控人生,抓世上的东西做自己的保障(再多一套房子就今生无忧了)。

这些专以地上的事为念带来的应该是由我们的罪带来的,完全的自我,我的享乐,我的期待,我的权利,我的面子,我的自尊,我的欲望等等,自私地追求超过自己所需。罪让我们有贪心,贪婪,永远不满足。贪心就是拜偶像,就是罪。“他们的神就是自己的肚腹”,世上任何事都可能变成我们的神,而让我们远离真神。

诗篇16:4 以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。“他们的结局就是沉沦”!罪一定带来愁苦败坏灭亡。

今天我们要想学会知足,我们就要拿神当神,让神做主,顺服主,接受主给的一切,我们的家庭,工作,钱财,健康,不再问为什么我才40岁血压就高了就要吃药了?为什么公司第一个裁掉的人是我?为什么别人家孩子都轻轻松松就上了大学,就我孩子上不了?“因我所遭遇的是出於你,就默然不语。”无论神给什么,不给什么,接受神在我们生命中的安排,然后紧紧跟着主往前走,祂必引导我们的路。

神说祂的道路高过我们的道路,祂我的意念高过我们的意念(以赛亚书55:9)。但我们常常是不顺服的,自以为是,只想按自己心意,我们都不知道什么是好的,我们又只知体贴自己,想自己的舒适安逸。要学会凡事知足,就要学习操练顺服。要学习顺服,要先知道省察自己的不顺服,承认自己的愚昧无知,自我中心,在神面前认自己的罪,接受神的权柄,接受神的安排。

诗篇139:23-24神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有甚么恶行没有,引导我走永生的道路。当我们遇到事不合自己的意,不满,烦躁,生气,担心等情绪起来了,赶快将我们的不满带到主面前,求神鉴察,就像Google search一样,去神那里搜索search一下,看看我们的不满是不是应该的,我们所要求的追求的是不是贪心,是不是罪。

你对生活的要求是出自神还是自己?你对别人的期待是神的标准还是你的?如果search了知道自己有犯罪了,有起了贪念,又想要神没给的,就该忧伤痛悔,向神认罪,求神挪去罪的念头,赐顺服的心给你。

有次灵修中读到以弗所书5:5关于贪心的经文,圣灵提醒我反省自己的贪心,想了半天也想不出自己有什么贪心的。后来神对我说:你不是对老公不满吗?是的,他真的有需要改变的。他是我赐给你的配偶,你不满,想他更好,这就是贪心。后来每次有什么不满就会想起神的话,就会反省自己。

我们是一个新造的人,不再是我,乃是基督在我们里面活着。求神改变我们的心从凡事照我的意思到凡事照主的意思,将所有的不满不断带到主面前被主鉴察,用真理检验,认罪悔改。知足是从顺服开始的,靠着那加给我力量的对付自我,放弃自我,才能知足。


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