浅论被遗忘了的帝国主义 - 什么叫做“帝国主义”?

作者:公孙明3
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浅论被遗忘了的帝国主义 - 什么叫做“帝国主义”?

帝国主义就是一种政治主张或实践,主要内容是一個國家通过夺取其他國家的领土和奴役其人民建立经济及政治霸权,凌驾于别国之上。帝国主义可能衍生殖民主义,军国主义,和法西斯主义。帝國主義一詞帶貶意。帝國主義一般是視為負面的,因為在被佔領的國家中,大多數人受到剝削,只有極少數的人從中得利。

帝国主义是「一個國家的政策,藉由殖民、軍事或其他手段擴張其國力及其影響力」。帝国主义對現今的世界有很大的影響。像西方國家及日本在十九世紀及二十世紀新帝国主义對亞洲及歐洲的政治、經濟地位。學者對帝国主义準確的定義仍有爭議,像爱德华萨伊德就用此詞來描述一個由中心國家及周圍國家形成,有支配和從屬關係的系統

牛津字典對帝国主义的定義是「不平等的人類及領土的關係,一般會以是帝国的形式出現,基於優勢及主導的行為,將權力及控制延伸到其他國家的人民。」。帝国主义是一種意识形态,不僅強調政治主導權,也重視征服其他國家,使影響力擴張。帝国主义特別著重在一個國家可以掌控另一個國家。帝国主义也有分為「正式」及「非正式」的,正式的帝国主义是指實體控制或是完全的殖民統治。非正式的帝国主义不會如此直接,但仍然是有力的控制方式。

美國社會學家路易斯福耶尔將帝国主义分為二類:一種是「回歸式帝國主義」(regressive imperialism),其中只有征服、剝削、減少或消滅不想要的族群,讓想要的族群移居到國家以內,纳粹德国即為這類的例子。另一種是「漸進式帝國主義」(progressive imperialism),是以世界主义為基礎,希望可以提昇所謂的「落後社會」,提昇所征服領土中的生活水準及文化,允許其中的人民融入帝國社會中,像罗马帝国及大英帝国即為這類的帝國。



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  • 公孙明3:改开后中南海混混们一心做人妻妾甚至野鸡,帝国主义从字典消失了

    改开后中南海混混们一心做人妻妾甚至野鸡,帝国主义从字典消失了!

    中南海里一众混球今天面对的难局,完全是自找的,始作俑者是邓小平!混球们败下来可以逃离中国靠海外账户做寓公,剩下那逃不掉的14亿呢?


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  • 公孙明3:毛泽东论帝国主义本质  

    毛泽东论帝国主义本质

      帝国主义就是剥削、侵略和掠夺。正因为帝国主义就是剥削、侵略和掠夺,帝国主义和一切反动派都是纸老虎。这既是毛泽东的格言,更是毛泽东对美帝国主义、帝国主义和一切反动派 的深刻认识。帝国主义是纸老虎的理论揭示了帝国主义的本质,是毛泽东关于美国帝国主义、苏联社会帝国主义、英法等帝国主义和一切反动派本质的学说。

      (1)原子弹是纸老虎。原子弹是纸老虎,是因为原子弹与帝国主义天然地联系在一起;原子弹是纸老虎,不是讲原子弹没有威力,恰恰是原子弹太有威力。美国之所以被认为有力量,原因之 一就是因为它率先拥有原子弹。但毛泽东认为,武器是重要的因素,但不是决定的因素。决定的因素是人,不是物。原子弹也是武器,因而原子弹改变不了战争的性质,决定不了战争的 胜负,也不过是纸老虎而已。原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是决定战争胜败的是人民,而不是一 两件新式武器。(《毛泽东选集》 第四卷)

      (2)美帝国主义是纸老虎。毛泽东认为,美帝国主义是纸老虎,说它是纸老虎,不是它不吃人,而是很能吃人;就它吃人的一面,它是刚老虎、真老虎。说它是纸老虎,是因为它脱离人 民,脱离人民就会走向反面,总有一天,会被本国人民和世界人民起来打倒;就它阻止不了人民革命和被人民打倒的一面,它是纸老虎、豆腐老虎。提起美国帝国主义,人们似乎觉得它是 强大得不得了的,中国的反动派正在拿美国的强大来吓唬中国人民。但是美国反动派也将要同一切历史上的反动派一样,被证明为并没有什么力量。在美国,另有一类人是真正有力量的 ,这就是美国人民。”“美帝国主义是个纸老虎,它的强大是表面的、暂时的。它不可能像流水一样地援助蒋介石。对美帝国主义,对蒋介石,总的方面我们应该轻视他们,但对具体的敌人 就不能轻视,如果轻视就会犯原则性的错误。原则性有两个,对总的敌人我们是轻视的,对具体的敌人不能轻视。……战略上我们必须轻视敌人,这是一。什么帝国主义都不可怕,他 们矛盾很多,问题很多。美国有危机,在外部苏联反对它,在内部人民反对它……我们不打无准备之仗,不打无把握之仗,在战斗中要一个阵地一个阵地地夺取。总之要大处着眼,小处着手 ”“现在美帝国主义很强,不是真的强。它政治上很弱,因为它脱离广大人民,大家都不喜欢它,美国人民也不喜欢它。外表很强,实际上不可怕,纸老虎。外表是个老虎,但是,是纸的 ,经不起风吹雨打。我看美国就是个纸老虎。”“我们说美帝国主义是纸老虎,是从战略上来说的。从整体上来说,要轻视它。从每一局部来说,要重视它。它有爪有牙。要解决它,就要一 个一个地来。比如它有十个牙齿,第一次敲掉一个,它还有九个,再敲掉一个,它还有八个。牙齿敲完了,它还有爪子。一步一步地认真做,最后总能成功从战略上说,完全轻视它。 从战术上说,重视它。跟它作斗争,一仗一仗的,一件一件的,要重视。现在美国强大,但从广大范围、从全体、从长远考虑,它不得人心,它的政策人家不喜欢,它压迫剥削人民。由于这 一点,老虎一定要死。因此不可怕,可以轻视它。但是,美国现在还有力量,每年产一亿多吨钢,到处打人。(《毛泽东选集》第五卷)

      美国吓唬一些国家,不让它们跟我们做生意。美国是只纸老虎,你们不要相信它,一戳就穿了的。苏联也是纸老虎。我们不信它们那一套,我不迷信。也许你们是有神论者,我是无神论 者,啥也不怕。大国来控制我们国家,那不行。(毛泽东《中法之间有共同点》)

      美帝国主义看起来是个宠然大物,其实是纸老虎,正在垂死挣扎。现在世界上究竟谁怕谁? 不是越南人民、老挝人民、柬埔寨人民、巴勒斯坦人民、阿拉伯人民和世界各国人民怕美帝国主 义,而是美帝国主义怕世界各国人民,一有风吹草动,它就惊慌失措。无数事实证明,得道多助,失道寡助。弱国能够打败强国,小国能够打败大国。小国人民只要敢于起来斗争,敢于拿起 武器,掌握自己国家的命运,就一定能够战胜大国的侵略。这是一条历史的规律。(《全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗》)

      3、苏联社会帝国主义是纸老虎。苏修既然走上帝国主义的老路,它就必然受帝国主义规律的支配,陷入帝国主义固有的各种矛盾的冲击之中。就如毛泽东明确指出的:美国是只纸老虎,你 们不要相信它,一戳就穿了的。修正主义苏联也是纸老虎。

      苏联社会帝国主义疯狂地进行侵略扩张,必然要走向它的反面,为自己的垮台创造条件。苏联把所谓社会主义大家庭各国当作自己的领地,但是它绝对无法把殖民统治长期强加在这些国 家人民的头上,也无法缓和它同这些国家之间的矛盾。苏联坦克开进布拉格,绝不表明苏联社会帝国主义的强大,恰恰是苏联殖民帝国开始崩溃的征兆。

      苏联对亚、非、拉地区的扩张和掠夺,把自己置于同亚、非、拉人民相对立的地位。它的摊子铺得那么大,给自己背上了一个大包袱,浑身害了浮肿病。连美国帝国主义的报纸也说:我们 发现俄国人也象我们一样犯了大错误,即使犯的错误不比我们更大。

      苏联社会帝国主义加入世界帝国主义行列,使帝国主义的矛盾更加尖锐。它们之间为了扩张各自的势力范围,进行激烈的角逐。在世界人民重重包围之中,社会帝国主义和帝国主义之间的争 斗,只能加速整个帝国主义走向灭亡的过程。

      苏联社会帝国主义在本国的统治也是建立在火山口上。它本是一个多民族的社会主义国家的联盟。只有在社会主义条件下,在平等自愿的基础上,这样的多民族国家联盟才能建立起来并且得 到巩固和发展。但是,苏维埃多民族国家能够经得住所有一切考验,因为社会主义制度建立了各族人民在统一的联盟国家体系中真正兄弟合作的关系。苏联既然已经 ** 了社会主义 制度,实行资产阶级专政,以民族压迫代替了民族平等,以资产阶级的弱肉强食代替了各民族之间的互助友爱;既然原来那个联盟的无产阶级基础、社会主义基础已经被抛弃了,这个新 式资产阶级统治下的庞大的多民族的所谓联盟,也就会像昔日的奥匈帝国那样总有一天宣告瓦解——一九九一年苏联的解体证实了这一卓越的预见。(引自《列宁主义,还是社会帝国主 义?》)

      (3)英法等帝国主义是纸老虎。美帝国主义是纸老虎,作为美帝国主义的小伙伴、难兄难弟的其他帝国主义则更是纸老虎了,我说的是,要在战略上蔑视帝国主义,把帝国主义者看成 纸老虎,不算数。但是在战术上和在每件具体工作上,却要重视他们,要认真地对待他们。帝国主义由真老虎变成半真半假的老虎,再变成完全的假老虎即纸老虎,这是一个事物走向反面的 转化过程;我们的任务就是要促进这个过程。在这个过程结束之前,老虎还可能要活一个时期,还能咬人。因此,打老虎要一拳一拳地打,要讲究拳法,不能大意。(《建国以来毛泽东文 稿》)

      (4)帝国主义和一切反动派都是纸老虎。帝国主义和一切反动派都是纸老虎。看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大 的力量不是属于反动派,而是属于人民。在一九一七年俄国二月革命以前,俄国国内究竟哪一方面拥有真正的力量呢?从表面上看,当时的沙皇是有力量的;但是二月革命的一阵风,就把沙 皇吹走了。归根结蒂,俄国的力量是在工农兵苏维埃这方面。沙皇不过是一只纸老虎。希特勒不是曾经被人们看作很有力量的吗?但是历史证明了他是一只纸老虎。墨索里尼也是如此,日本 帝国主义也是如此。(《毛泽东选集》 第四卷)那时有一个美国记者到了延安,名字叫安娜。路易斯。斯特朗……我同她谈话的时候谈了许多问题,蒋介石、希特勒、日本、美国、原子 弹等等。我说一切所有号称强大的反动派统统不过是纸老虎。原因是他们脱离人民。你看,希特勒是不是纸老虎?希特勒不是被打倒了吗?我也谈到沙皇是纸老虎,中国皇帝是纸老虎,日本 帝国主义是纸老虎,你看,都倒了。美帝国主义没有倒,还有原子弹,我看也是要倒的,也是纸老虎。蒋介石很强大,有四百多万正规军。那时我们在延安。延安这个地方有多少人?有七千 人。我们有多少军队呢?我们有九十万游击队,统统被蒋介石分割成几十个根据地。但是我们说,蒋介石不过是一个纸老虎,我们一定会打赢他。”“为了同敌人作斗争,我们在一个长时间 内形成了一个概念,就是说,在战略上我们要藐视一切敌人,在战术上我们要重视一切敌人。也就是说在整体上我们一定要藐视它,在一个一个的具体问题上我们一定要重视它,如果不是在 整体上藐视敌人,我们就要犯机会主义的错误。马克思、恩格斯只有两个人,那时他们就说全世界资本主义要被打倒。但是在具体问题上,在一个一个敌人的问题上,如果我们不重视它,我 们就要犯冒险主义的错误。打仗只能一仗一仗地打,敌人只能一部分一部分地消灭。工厂只能一个一个地盖,农民犁田只能一块一块地犁。就是吃饭也是如此。我们在战略一上藐视吃饭:这 顿饭我们能够吃下去。但是具体地吃,却是一口口地吃的,你不可能把一桌酒席一口吞下去。这叫做各个解决,军事书上叫作各个击破。”“这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老 虎的问题。我的回答是,既是真的,又是纸的,这是一个由真变纸的过程的问题。变即转化,真老虎转化为纸老虎,走向反面。一切事物都是如此,不独社会现象而已。我在几年前已经回答 了这个问题,战略上藐视它,战术上重视它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我们还得做些解释工作。”“ 同世界上一切事物无不具有两重性(即对立统一规律)一 样,帝国主义和一切反动派也有两重性,它们是真老虎又是纸老虎。历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级,在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,它们是生气 勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎。在随后的一段时间,由于它们的对立面,奴隶阶级、农民阶级和无产阶级,逐步壮大,并同它们进行斗争,越来越厉害,它们就逐步向反面转化, 化为反动派,化为落后的人们,化为纸老虎,终究被或者将被人民所推翻。反动的、落后的、腐朽的阶级,在面临人民的决死斗争的时候,也还有这样的两重性。一面,真老虎,吃人,成百 万人成千万人地吃。人民斗争事业处在艰难困苦的时代,出现许多弯弯曲曲的道路。中国人民为了消灭帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治,花了一百多年时间,死了大概几千 万人之多,才取得一九四九年的胜利。你看,这不是活老虎,铁老虎,真老虎吗?但是,它们终究转化成了纸老虎,死老虎,豆腐老虎。这是历史的事实。人们难道没有看见听见过这些吗? 真是成千成万!成千成万!所以,从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。从这点上,建立我们的战略思想。另一方面,它们又是活的 铁的真的老虎,它们会吃人的。从这点上,建立我们的策略思想和战术思想。(《建国以来毛泽东文稿》)

     


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  • 公孙明3:列寧的帝國主義論

    列寧的帝國主義論

    列寧1917年發表《帝国主义是资本主义的最高阶段》一書,共分十章,從經濟觀點較有系統地探討了帝國主義。他的結論是:帝国主义政策多在资本主义国家被实施,而且只有资本主义国家才有基础实行帝国主义[8],帝国主义是垄断的、寄生的、腐朽的、垂死的资本主义,是资本主义发展的最高和最后阶段。

    在列寧此後不久的另一篇文章《帝國主義和社會主義邉又械姆至选分校龀龈喴墓蠢眨�

    1. 帝國主義是資本主義的一個特殊歷史階段,這個特點分三個方面

      1. 帝國主義是壟斷的資本主義;

      2. 帝國主義是寄生的或腐朽的資本主義;

      3. 帝國主義是垂死的資本主義。壟斷代替自由競爭,是帝國主義的根本經濟特徵,是帝國主義的實質。

    2. 壟斷制表現五種主要形式;

      1. 成立卡特爾辛迪加托拉斯;生產集中達到了產生這種資本家壟斷同盟的階段;

      2. 大銀行占壟斷地位,3—5家大銀行支配著美、法、德三國的全部經濟生活;

      3. 原料產地被各托拉斯和金融寡頭佔據(金融資本是同銀行資本融合的壟斷工業資本);

      4. 國際卡特爾開始(在經濟上)瓜分世界。這種國際卡特爾的數目已超過100個,它們控制著整個世界市場,並且「和睦地」進行瓜分(在戰爭還沒重新瓜分它以前)。資本輸出作為一種非常典型的現象,和非壟斷資本主義時期的商品輸出不同,它同從經濟上,從政治和領土上瓜分世界有著密切的聯繫;

      5. 從領土上瓜分世界(瓜分殖民地)已經完畢。

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    1898年的帝國主義列強勢力圖

    自第二次世界大戰後,西方國家對第三世界的政治及軍事干預轉趨細緻,但是這套富國輸出資本、在經濟上壓榨窮國的框架仍吸引了不少學者及左派人士。後起的依賴理論世界體系理論等等,均可視為帝國主義論的餘緒。


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  • 公孙明3:孫中山的帝國主義論

    孫中山的帝國主義論

    孫中山對於帝國主義的論述,起先於興中會時期,對於清朝馬關條約後,使中國飽受列強瓜分的困境提出。但在1912年建立中華民國之前,孫中山所領導的革命黨人,將中國積弱慘受列強欺侮,根本問題歸咎於清朝之上,對外關係上極力尋求列強對於中國國民革命的支持,企求列強不要瓜分中國與贊助革命黨推翻清朝。

    1924年,在對於三民主義的演講上,對於帝國主義提出較為具體的論述:

    1. 帝國主義是以政治力對於其他民族的征服

    1. 政治力的形式為「武力」與「外交」。

    2. 在西方勢力未進入東亞以前,漢為東亞唯一帝國主義國家,例如漢代張騫與班固。而漢帝國形式,相比於西方武力是「霸道」,轉以「平天下」的「王道」模式。

    2. 20世紀經濟力輔導帝國主義實踐

    1. 以原先政治力為基礎,透過「經濟力」進行隱侵略。

    2. 在中國,透過簽訂不平等條約,列強取得關稅與銀行優勢,對中國進行經濟力侵略,使得中國處於「次殖民地」地位。

    3. 新中國的外交政策為「濟弱扶傾」

    1. 中國強盛後,不應當學列強專事帝國主義模仿他國,而是要輔助弱小民族,抵抗世界列強。

    前述要點,孫中山1924年在日本神戶的「大亞洲主義」的演講中,做出了極為深刻總結。指出西方挾船堅炮利侵略是功利強權的「霸道」文化,東方中國是感化懷德的「王道」文化。中日為亞洲最大民族,應當對於世界有所責任,武裝是用於自衛的,聯合亞洲所有民族抵制西方侵略。而孫中山的國事遺囑也再次強調「...必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮鬥。

     


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