466无论便装、正装还是礼服，装下裹着同一人

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复习

前些天我们介绍了五运六气的‘客运’。

‘客运’是五步一运，细致些说，

‘客运’是一个主运和一个客运共同主持一步运的。

推算方法是以当年岁运（大运）为初运，

然后按照五行相生顺序，

分五步，行于主运之上，

逐年变迁，每十年是一个周期。

以上说的是有关天干的运算。

如果用不能登大雅之堂的方法(开个玩笑的话)，

我们可以说，天干运算包含

‘公爵式’、‘侯爵式’和‘伯爵式’运算。

下面说六气。

六气运算用的是‘十二个地支化气’的法则。

【六气在地支中的运算】

A.‘六气’在天地间表现为风、热(暑)、火、湿、燥和寒气。

这是对‘六气’的一般称呼。

B. 如果按照六气所含阴阳气的‘气量’多少来称呼，

那么六气也可以叫‘三阴三阳’

（三阴三阳指的是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴）；

C. 如果按照六气在‘量’上和在‘质’上

这2方面的特点，

那么六气也可以叫

‘太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、

太阴湿土、少阴君火和厥阴风木’ 。

上面这 3 种 ( A. B. C ) 对六气的称呼，说的都是六气，

就好像，您在家里穿便装，上街时穿正装，

参加宴会穿礼服那样，

着装变了，但着装下裹着的是同一个人。

【阴阳二气】

阴阳二气的运动给所有生命都打上既对立又统一的烙印。若从这点去探索，阴阳二气就不单纯是个简单的概念了，阴气和阳气这种既对立又统一的运动，是自然界化育万物的内在规律。

《黄帝内经·阴阳应象大论篇》云:

“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。……阳化气，阴成形。寒极生热，热极生 寒。寒气生浊，热气生清。”中医认为，生之本，是本于阴阳的。阴阳是生命的本源。

【三阴三阳】

如前述，虽然‘阴阳’是万物的本源，但是若把事物只分两方面是不够的，两面只能说明事物的性质，不能说明事物‘气量’的多少，所以古人又把阴阳各分为三，这就是‘三阴三阳’了。‘三阴三阳’的本意就是指阴阳‘气量’的多少。其气量的排序如下:

在阳气方面: 太阳、阳明、少阳;

在阴气方面: 厥阴、少阴、太阴。

就是说，

阳气量最大的是太阳；

阴气量最大的是太阴。

青年男子，年当16岁时，

此时已经摄满天地正炁（360铢*），

加上父母祖炁（24铢），共得384铢 炁，

384铢气, 正是天地一周之气，

就是说，16岁的青年，此时得气，正符合一斤之数。

注释 : 古代重量单位有铢、两、钱、斤等。1铢约等于100粒黍的重量。24铢 = 1两；16两=1斤；1斤约等于384铢。以上仅供参考，古代各时期各地区的重量单位并不一致。

所谓‘阳极阴生’，男子自16岁后，其人即进入耗气阶段了，从此体内阳气渐去，阴气点点增长，当人生进入64岁时，阳气几乎消失殆尽，于是我们可以用‘男孩、少年、青年’来比喻阳气的渐升，即

用男孩表示太阳；

用少年表示阳明；用男青年表示少阳；

在阴气方面，

用女孩表示厥阴；

用女青年表示少阴；用老妇表示太阴。

下面再引申一些 :

（1）太阳：太者，大也。

‘太’就是大的意思。

‘太阳’的阳气量是三份。

古代把这种气叫‘三阳’。

（2）阳明：明，显著的意思，阳明，阳气的量是两份，阳明虽然不如‘太阳’阳气量大，但是它的阳气也是比较充足的，古代称为‘二阳’；

（3）少阳：少，小也，‘少阳’阳气的量最少，它可以称为‘一阳’。

（4）厥阴：阴气的量是‘一阴’。

（5）少阴：阴气的量是‘二阴’。

（6）太阴，阴气最重，可以称为‘三阴’。

需要注意的是，在阳气范围内，少阳是一阳，而在阴气范围内，厥阴是一阴，与‘少阳’相对的不是‘少阴’，而是‘厥阴’。

阳明是二阳，‘阳明’与‘少阴’相对；‘太阳’和‘太阴’相对。‘厥’和‘少’比，厥更少。

厥者，尽也，极也，是阴气少到极点，阴气少到尽头。

这是从三阴三阳来讲阴阳气‘量’的多少。

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